Antwoord: Mijn Heer is Allah, degene die mij heeft grootgebracht en onderhoudt, en de Heer van alle werelden is door Zijn zegeningen. Hij is de enige die ik aanbid, zonder enige andere godheid naast Hem. Hij is de Schepper, de Eigenaar, de Voorziener en de Bestuurder van alles in het universum.
En het bewijs is : De volgende uitspraak van Allah de Verhevene : ﴾Alle lof zij Allah, de Heer van de werelden 2﴿ [Soera Al-Fatiha: 2].

Mijn religie is de Islam, welke impliceert: De overgave aan Allah door middel van monotheïsme, zich onderwerpen aan Hem door gehoorzaamheid, en het distantiëren van polytheïsme en degenen die eraan vasthouden.
Allah Ta'ala zegt: (Voorwaar, de religie bij Allah is de Islam...) [Soera Al -Imran: 19].

A: Mohammed, vrede zij met hem.
Allah zegt: (Mohammed is de Boodschapper van Allah...) [Soera Al-Fath: 29].

A: Het woord van Tawhid is "La ilaha illa Allah" en de betekenis ervan is: Er is geen ware godheid dan Allah."
Allah zegt: (Weet dan dat er geen god is dan Allah...) [Soera Mohammad: 19].
De meest Verheven zegt: (Dat komt omdat Allah de Waarheid is en datgene wat zij naast Hem aanroepen, vals is. Allah is de Allerhoogste, de Grootste.) [Al-Hadj 62].

A: Allah bevindt zich in de hemel, boven de troon, verheven boven alle schepsels, zoals Allah de Almachtige heeft verkondigd: Allah, de Verhevene, zegt: (De Meest Barmhartige [Allah] boven de Troon [bevestigd op een wijze die Zijn Majesteit past]. 5) [Soera Taha: 5]
En Hij zegt: (En Hij is de Almachtige boven Zijn dienaren, en Hij is de Alwijze, de Alwetende. 18) [Soera Al-An'am: 18].

A: De betekenis hiervan is dat Allah hem heeft gestuurd als verkondiger van goed nieuws en waarschuwer voor de gehele mensheid.
✍ En de volgende zaken zijn noodzakelijk:
1- Gehoorzaamheid aan Hem in datgene waartoe Hij opdraagt.
2- Geloven in wat Hij heeft verkondigd.
3- Gehoorzaamheid aan Hem niet nalaten.
4- Allah wordt enkel aanbeden door middel van wat Hij heeft voorgeschreven, namelijk het volgen van de Soenna (de leringen en het voorbeeld van de profeet Mohammad) en het vermijden van innovaties.
De Verhevene zegt: "Wie de boodschapper gehoorzaamt, gehoorzaamt inderdaad Allah..." [Soera An-Nisa'e: 80].
En Hij (Verheven is Hij) zei: (Hij spreekt niet uit eigen begeerte. 3) Het is niets anders dan een openbaring die wordt geopenbaard.4) [Soera An-Najdm: 3, 4].
"En Hij (Verheven en Verheerlijk is Hij) zei:" (Voorwaar, in de boodschapper van Allah is een voortreffelijk voorbeeld voor wie hoopt op Allah en de Laatste Dag en die Allah vaak gedenkt.21) [Soera Al-Ahzab: 21].

A: Wij zijn geschapen om Hem alleen te aanbidden, zonder enige partner. Hij heeft ons niet zonder doel of ter vermaak en spel geschapen, noch heeft Hij ons achtergelaten als niets, zonder richting of zorg.
De Verhevene zegt: (En Ik heb de djinn en de mensheid slechts geschapen om Mij te aanbidden. 56) [Soera Addariyat: 56].

A: Het is een overkoepelende term die alles omvat waar Allah van houdt en waarmee Hij tevreden is, zowel innerlijke als uiterlijke woorden en daden.
● Uiterlijke daden: Zoals het uiten van lof en verheerlijking aan Allah met de tong, evenals het verrichten van gebeden en de hadj(bedevaart).
● Innerlijke daden: Zoals het vertrouwen, angst en hoop.

A: Onze voornaamste verplichting is de Allah's monotheïsme.
De Verhevene zegt: "En er werd niets anders van hen gevraagd dan om Allah te aanbidden met oprechtheid in hun geloof, met een neiging naar de waarheid." [Al-Bayyinah: 5].

A: 1- Monotheïsme van Heerschappij: Het houdt in dat men gelooft dat Allah de enige Schepper, Voorziener, Eigenaar en Bestuurder is, zonder de aanwezigheid van enige partners.
2- Monotheïsme van Aanbidding: Het houdt in dat alleen Allah wordt aanbeden en dat aanbidding exclusief aan Hem wordt toegewijd, zonder enige partners naast Hem.
3. Monotheïsme van Namen en Eigenschappen: Het houdt in dat men gelooft in de namen en eigenschappen van Allah zoals ze zijn vermeld in het Boek (de Koran) en de Soenna (de overleveringen van de profeet Mohammad), zonder enige vorm van vergelijking, gelijkenis of ontkenning.
En het bewijs voor de drie vormen van monotheïsme is Zijn (Allah's) uitspraak: De woorden van de Verhevene: (Hij is) de Heer van de hemelen, de aarde en alles daartussenin. Aanbid Hem en wees standvastig in jouw aanbidding. Ken jij iets of iemand die ook maar enigszins op Hem lijkt? (Soera Maryam: 65) [Soera Maryam: 65].

A: De grootste zonde is het toekennen van deelgenoten aan Allah.
De Verhevene zegt: (Voorwaar, Allah vergeeft het niet dat men Hem deelgenoten toekent, maar Hij vergeeft wat daarnaast komt aan wie Hij wil. En wie deelgenoten aan Allah toekent, heeft waarlijk een enorme zonde bedacht. 48) [Soera An-Nisa'e: 48]

A: Shirk: Het verwijst naar het toekennen van partners aan Allah, waarbij een persoon gelijkenissen en deelgenoten aan Hem toekent in Zijn aanbidding, Zijn heerschappij, Zijn namen en Zijn eigenschappen.
En onder shirk valt het toewijden van welke vorm van aanbidding dan ook aan iets anders dan Allah
De verschillende vormen ervan:
Grote shirk omvat handelingen zoals het aanroepen van andere entiteiten dan Allah, knielen voor iemand anders dan Hem, of het slachten van offerdieren voor iemand anders dan Allah de Almachtige.
Kleine shirk, dat een persoon niet buiten de oevers van de islam plaatst, omvat handelingen zoals zweren bij iemand anders dan Allah, het gebruik van amuletten of talismans om voordeel te zoeken of schade af te weren, en pronken in aanbidding, zoals het verrichten van gebeden op een manier die de aandacht van mensen trekt.

A. Enkel Allah heeft kennis van het onwaarneembare.
De Verhevene zegt: (Zeg: Niemand in de hemelen en op de aarde kent het onwaarneembare, behalve Allah. En zij weten niet wanneer zij zullen worden opgewekt 65) [Soera An-Naml: 65]

A: De pijlers van het geloof zijn zes:
1- Het geloof in Allah de Almachtige.
2- En Zijn Engelen
3- En Zijn boeken
4- En Zijn profeten
5- En de laatste dag.
6- En het lot, zowel het goede als het kwade ervan.
✍ Het bewijs hiervoor wordt geleverd door de bekende Hadits van Djibriel (Gabriel), die overgeleverd is door Moeslim. Gabriel zei tegen de Profeet, vrede zij met hem: "Gabriel vroeg: 'Vertel me over het geloof.' De Profeet antwoordde: 'Het geloof is geloven in Allah, Zijn engelen, Zijn boeken, Zijn boodschappers, de Laatste Dag, en geloven in het lot, zowel het goede als het kwade ervan."

A: Het geloof in Allah de Almachtige: Het geloof in Allah impliceert dat je gelooft dat Hij degene is die jou heeft geschapen en van levensonderhoud voorziet. Hij is de enige eigenaar en beheerder van alle schepsels." Hij is de enige die aanbeden dient te worden; er is geen andere godheid die de rechtmatige aanbidding verdient behalve Hem. Hij is de schepper, de bevelhebber, de heerser en de wetgever, en Hij heeft geen deelgenoten.
En Hij is de Grote, de Grootsheid, de Volmaakte, aan Wie alle lof toekomt. Hij bezit de prachtige namen en verheven eigenschappen. Er is niemand zoals Hem en niets dat op Hem lijkt, verheven is Hij.
Het geloof in de engelen: De engelen zijn goddelijke schepsels die door Allah zijn geschapen uit licht. Hun voornaamste doel is om Hem te aanbidden en volledig gehoorzaam te zijn aan Zijn bevelen.
De Verhevene zegt: (Integendeel, ze zijn geëerde dienaren * Die Hem niet voorafgaan in woorden, en zij handelen volgens Zijn bevel) [Al-Anbiya'e 26-27].
En vrede en zegeningen zij met hem, zei: (De engelen zijn geschapen uit Goddelijkelicht) Overgeleverd door Moslim.
- En onder hen bevindt zich Gabriël (vrede zij met hem), die neerdaalt met openbaring voor de profeten. De Verhevene zegt: (Voorwaar, het is de openbaring van de Heer van alle werelden * Met hem (de profeet Mohammad) is de trouwe geest (Gabriël) neergedaald * Op jouw hart, o Mohammad, opdat jij een van de waarschuwers zou zijn * In een duidelijke Arabische taal) [Soera Ashoea'ara: 192-195]
Het geloof in de Boeken: En het zijn de geschriften die Allah heeft geopenbaard aan Zijn boodschappers.
- Zoals de Koran, geopenbaard aan Mohammad, vrede zij met hem.
- Zoals het Evangelie, geopenbaard aan Issa, vrede zij met hem.
- Zoals de Thora, geopenbaard aan Moussa, vrede zij met hem.
- Zoals de Psalmen, geopenbaard aan Daoud, vrede zij met hem.
- De geschriften van Ibrahim en Moussa, vrede zij met hen .
-Het geloof in de boodschappers: Zij zijn de gezanten die door Allah zijn gezonden naar Zijn dienaren om hen te onderwijzen, hen te verheugen met goede tijdingen over het goede en het paradijs, en hen te waarschuwen voor het kwaad en de hel.
En de meest voortreffelijken onder hen zijn: De vastberadenen, en ze zijn:
⮳ Noeh vrede zij met hem.
⮳ Ibrahim vrede zij met hem.
⮳ Moussa vrede zij met hem.
⮳ Issa vrede zij met hem.
⮳ Mohammad, vrede zij met hem.
Het geloof in de Laatste Dag: En het verwijst naar wat er na de dood in het graf plaatsvindt, op de Dag des Oordeels en de Dag van de Opstanding en het Oordeel. Het is de tijd waarin de mensen van het Paradijs in hun verblijven zullen worden geplaatst en de mensen van het Hellevuur in hun verblijven zullen worden geplaatst.
De Verhevene zegt: (Elke ziel zal de dood proeven en jullie zullen pas op de Dag des Oordeels jullie volledige beloning ontvangen. Wie dan wordt weerhouden van de Hel en het Paradijs binnengaat, heeft zeker succes behaald. En het wereldse leven is niets anders dan een bedrieglijke genieting.) [Soera Al-Imran: 185].
Het geloof in het lot, zowel het goede als het kwade ervan.
Het Lot: Het is de overtuiging dat Allah op de hoogte is van alles wat er in het universum gebeurt, en dat Hij dit heeft vastgelegd in de bewaarde boord. Hij heeft bewust gewild dat alles bestaat en heeft het geschapen.
De Verhevene zegt: (Voorwaar, Wij hebben alles geschapen volgens een vastgestelde maat 49) [Soera Al-Qamar 49]
En het bevindt zich op vier niveaus:
De eerste is: De kennis van Allah, de Verhevene, en daarin is Zijn voorkennis van alles, zowel vóór als na gebeurtenissen.
Het bewijs hiervoor is Zijn uitspraak, de Verhevene: (Voorwaar, bij Allah rust de kennis van het Uur en Hij doet de regen nederdalen, en Hij heeft kennis van wat er in de baarmoeders is. En geen enkele ziel weet wat zij morgen zal verwerven, noch welk land zij haar laatste adem zal uitblazen. Voorwaar, Allah is Alwetend en Alkundig 34) [Soera Luqman: 34]
De tweede: Dat Allah dit heeft vastgelegd in de Bewaarde boord, dus alles wat is gebeurd en zal gebeuren is daarin geschreven, bij Hem, in het Boek.
Het bewijs is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (En bij Hem rusten de sleutels van het ongeziene; niemand kent ze behalve Hij. Hij is op de hoogte van alles wat zich op het land en in de zee bevindt; geen blad valt zonder dat Hij het weet, en er is geen korrel in de duisternis van de aarde, noch iets vochtigs of droogs, dat niet in een helder Boek is vastgelegd. 59) [Soerat Al-An'am: 59]
De derde: Dat alles plaatsvindt volgens de wil van Allah, en er gebeurt niets van Hem of van Zijn schepping, behalve met Zijn verheven wil. En de dienaar bezit een vrije keuze, een eigen wil en intentie, maar deze wil en intentie worden enkel vervuld door de wil van Allah, Hij Die verheven is.
Het bewijs is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (Voor wie onder jullie wil, dat hij oprechtheid zoekt 28 En jullie kunnen niet willen, behalve als Allah, de Heer van alle werelden, dat wil 29) [Soerat At-Takwier: 28, 29]
De vierde: Het geloof dat alle wezens door Allah zijn geschapen, en Hij heeft hen gevormd met hun eigen essentie, eigenschappen, bewegingen en alles wat ze bevatten.
Het bewijs is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (Allah heeft jullie geschapen en alles wat jullie doen 96) [Soerat As-Saffat: 96]

A: Het is het woord van Allah, verheven is Hij, en het is ongeschapen.
De Verhevene zegt: (En als één van de polytheïsten bescherming bij jou zoekt, bied hem dan bescherming totdat hij het woord van Allah hoort...) [Soerat At-Tawbah: 6]
En er wordt vermeld in de hadits: De voortreffelijkheid van het woord van Allah boven alle andere woorden is als de voortreffelijkheid van Allah boven Zijn schepping. Overgeleverd door At-Tirmidzi.

A: Het omvat alle uitspraken, handelingen, goedkeuringen en kenmerken, zowel van de Profeet vrede zij met hem, zowel op het gebied van schepping als op het gebied van gedrag.

A: Het verwijst naar alles wat mensen in de religie hebben geïntroduceerd dat niet bestond tijdens de tijd van de Profeet vrede zij met hem en zijn metgezellen.
Wij aanvaarden deze niet en wij moeten deze terugwijzen.
Volgens de uitspraak van de Profeet, vrede zij met hem: (Elke innovatie is dwaling) Overgeleverd door Aboe Dawoed.
En zijn uitspraak, vrede zij met hem: (Degenen die een daad verrichten die niet in overeenstemming is met ons bevel, het zal worden afgewezen) Overgeleverd door Moeslim.
Een voorbeeld hiervan is het toevoegen van extra aanbidding, zoals het toevoegen van een vierde wassing tijdens het rituele wassing (woedoe), of het vieren van de geboortedag van de Profeet, vrede zij met hem, terwijl dit niet overgeleverd is van de Profeet en zijn metgezellen.

A: "Al-Wala': Het is de liefde voor de gelovigen en hen ondersteunen.
De Verhevene zegt: (En de gelovige mannen en de gelovige vrouwen zijn elkaars beschermers ...) [Soerat At-Tawbah: 71]
Al-Bara'e: Het verwijst naar het afwijzen en het koesteren van vijandigheid jegens de ongelovigen.
De Verhevene zegt: (Voorwaar, jullie hebben in Ibrahim en degenen die met hem waren een goed voorbeeld. Toen ze tegen hun volk zeiden: 'Wij hebben niets met jullie te maken en wij verwerpen jullie en wat jullie naast Allah aanbidden. Wij hebben het geloof in jullie verloochend, en er is tussen ons en jullie vijandigheid en afkeer ontstaan, tot jullie in Allah alleen geloven) [Soerat Al-Moemtahinah:4]

A: Nee, Allah accepteert geen andere religie dan de islam.
De Verhevene zegt: (En wie een andere religie dan de islam zoekt, het zal niet van hem geaccepteerd worden, en hij zal in het Hiernamaals tot de verliezers behoren 85) [Soerat Al 'Imran, 85].

A: Voorbeeld van woorden: Het belasteren van Allah, de Verhevene, of Zijn boodschapper, vrede zij met hem.
Voorbeeld van handelingen: Het vernederen van de Koran of het neerbuigen voor iets anders dan Allah, de Verhevene.
Voorbeeld van overtuigingen: De overtuiging dat er anderen zijn die aanbidding verdienen naast Allah, de Verhevene, of dat er een mede-schepper is naast Allah, de Verhevene.

1- Grote hypocrisie: Dit houdt in dat men ongeloof verbergt en geloof laat zien.
Hij verlaat de Islam, en dit valt onder de grote ongeloof.
De Verhevene zegt: (Voorwaar, de huichelaars zullen zich bevinden in de laagste diepte van de Hellevuur, en voor hen zul je geen helper vinden.145) [Soerat An-Nisa'e 145]
2- Kleine hypocrisie: Voorbeelden hiervan zijn: Liegen, het niet nakomen van beloftes en verraad aan vertrouwen."
Hij treedt niet uit de Islam, maar is onderhevig aan zonden en de dader staat bloot aan bestraffing.
De Profeet van Allah, vrede zij met hem, zei: (De tekenen van een huichelaar zijn er drie: Wanneer hij spreekt, liegt hij; wanneer hij belooft, komt hij zijn belofte niet na; en wanneer hij wordt toevertrouwd, pleegt hij bedrog) Het is overgeleverd door Al-Boekhari en Moeslim.

Mohammad, vrede zij met hem.
De Verhevene zegt: (Mohammad is niet de vader van een van jullie mannen, maar hij is de boodschapper van Allah en het zegel van de profeten...) [Soerat Al-Ahzab, 40]
En de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "En ik ben de laatste van de profeten, er zal geen profeet na mij zijn." Overgeleverd door Abu Dawoed, At-Tirmidzi en anderen.

A: Wonder: Is alles wat Allah aan Zijn profeten heeft gegeven als bovennatuurlijke tekenen om hun waarachtigheid te bevestigen, zoals:
Het splijten van de maan door de Profeet Mohammad, vrede zij met hem. De Verhevene zegt: (Het Uur nadert en de maan splijt. * En als zij een teken zien, wenden zij zich ervan af en zeggen zij: 'Dit is voortdurende tovenarij * En zij verwerpen het en volgen hun eigen begeerten. Maar elk (oordeel) heeft zijn vaststaande tijd) [Al-Qamar 1-3]
Het splijten van de zee voor Moussa, vrede zij met hem, en het verdrinken van de farao en zijn soldaten. De Verhevene zegt: (En toen Ik de zee voor jullie spleet en jullie redden, en de farao en zijn legers erin lieten verdrinken terwijl jullie het zagen) [Soerat Al-Baqara : 50]

Metgezellen zijn degenen die de Profeet, vrede zij met hem, hebben ontmoet terwijl ze in hem geloofden en zijn gestorven terwijl ze de Islam volgden.
Wij dienen hen lief te hebben en hen na te volgen, want zij zijn de beste en de meest verheven onder de mensen, na de profeten.
De vier rechtgeleide kaliefen zijn de beste onder hen:
Aboe Bakr, moge Allah tevreden zijn met hem .
Omar, moge Allah tevreden zijn met hem .
Othman, moge Allah tevreden zijn met hem .
Ali, moge Allah tevreden zijn met hem .
Allah zegt over de metgezellen, moge Allah tevreden zijn met hen : (Degenen die de voorhoede vormen, de vroege moslimmigranten en helpers, en degenen die in hun voetsporen volgen met goedheid, Allah is tevreden met hen en zij zijn tevreden met Hem. Hij heeft voor hen tuinen bereid waar rivieren onderdoor stromen, waar zij eeuwig zullen verblijven. Dat is de grote overwinning) [At-Tawba 100].

A: Zij zijn de echtgenotes van de Profeet, vrede zij met hem.
De Verhevene zegt: (De profeet heeft meer gezag over de gelovigen dan zij over zichzelf hebben, en zijn vrouwen zijn hun moeders) [Soerat Al-Ahzab 6].

A:Onze morele verplichting omvat het betonen van respect voor onze ouders, actief naar hen te luisteren en hun bevelen op te volgen, behalve wanneer hun instructies in conflict zijn met de fundamentele waarden en principes van de Islam. Het is van essentieel belang om in stilte voor hen te bidden, hen van advies te voorzien en niet in verzet te komen tegen hun autoriteit, tenzij we duidelijke en onbetwistbare afwijkingen van de islamitische waarden in hun daden of uitspraken opmerken
De Verhevene zegt: (Voorwaar, Allah wil alleen onreinheid van jullie verwijderen, o Ahl al-Bayt -familie van de profeet- en jullie volledig zuiveren) [Soera Al-Ahzab 33].
En in een hadits van de Profeet (vrede zij met hem) zei hij: (Ik herinner jullie aan Allah wat betreft mijn Ahl oel-Bayt (familie), ik herinner jullie aan Allah wat betreft mijn Ahl oel-Bayt (familie), ik herinner jullie aan Allah wat betreft mijn Ahl oel-Bayt(familie)." Overgeleverd door Moeslim

A: Onze verplichting is respect voor hen, het luisteren en gehoorzamen aan hen, behalve in zaken die in strijd zijn met Gods geboden. We moeten in het geheim voor hen bidden en hen adviseren, en niet tegen hen rebelleren, tenzij we openlijk duidelijk koefr (ongeloof) zien.
De Verhevene zegt: (O jullie die geloven, gehoorzaam Allah, gehoorzaam de boodschapper en degenen onder jullie die gezag hebben. En als jullie een geschil hebben over iets, verwijs het dan naar Allah en de boodschapper, als jullie geloven in Allah en de Laatste Dag. Dat is beter en een goede uitleg) [An-Nisa'e 59].

Het is het Paradijs. Allah zegt: (Voorwaar, Allah doet degenen die geloven en goede daden verrichten tuinen binnengaan waar rivieren onderdoor stromen...) [Soerat Mohammad 12].

A: De Hellevuur, zoals Allah zegt: (Vrees het Vuur, waarvan de brandstof mensen en stenen zijn, bereid voor de ongelovigen) (Soerat Al-Baqara:24)

A: Angst is het vrezen van Allah en Zijn bestraffing.
Hoop: Is het hopen op de beloning, vergeving en genade van Allah.
Het bewijs hiervoor: Is het volgende vers: (Zij die hun Heer aanroepen, de middelen van toegang naar Hem zoeken, wie van hen het dichtstbij is en ze Zijn genade hopen en ze Zijn bestraffing vrezen. Voorwaar, de bestraffing van jouw Heer is te vrezen 57) [Soerat Al-Isra'e, 17:57].
De Verhevene zegt: (Zeg aan Mijn dienaren dat Ik, waarlijk, de Vergevensgezinde, de Barmhartige ben. En dat Mijn bestraffing een pijnlijke bestraffing is 50) (Soerat Al-Hidjr 49-50)

A: Allah, de Heer, de Barmhartige, de Alhorende, de Alziende, de Alwetende, de Voorziener, de Levende, de Verhevene, de Alwijze, en andere mooie namen en verheven eigenschappen.

A: Allah: Hij is de ware God, de enige die aanbeden moet worden zonder deelgenoten te hebben.
De Heer: Hij is de Enige Schepper, de Bezitter, de Voorziener en de Bestuurder, en Verheven is Hij.
De Alhorende: Hij wiens gehoor alles omvat, Hij hoort alle geluiden, ongeacht hun aard en diversiteit.
De Alziende: Hij ziet alles, Hij ziet elk detail, klein of groot.
De Alwetende: Hij heeft volledige kennis van het verleden, het heden en de toekomst, niets is voor Hem verborgen.
De Meest Genadevolle: Zijn genade omvat alle schepselen, ieder individu en elk levend wezen valt onder Zijn genade.
De Voorziener: Hij voorziet in de behoeften van alle schepselen, zowel mensen als djinn, en alle levende wezens.
De Levende: Hij is de Eeuwig Levende, terwijl alle schepselen sterven.
De Almachtige: Hij heeft volmaakte macht en grootsheid in al Zijn Namen, Eigenschappen en Handelingen.
De Alwijze: Hij heeft perfecte wijsheid in Zijn schepping en bevelen.
En wijsheid: Het ordenen van zaken op de juiste plaats en het neerzenden ervan in overeenstemming met hun rangordes.

A: Onze verplichting jegens de islamitische geleerden is om hen lief te hebben, hen te raadplegen in religieuze aangelegenheden en geschillen, en alleen positieve dingen over hen te vermelden. Wie iets anders dan dat negatief over hen zegt, bewandelt niet het rechte pad.
De Verhevene zegt: (Allah zal degenen onder jullie die geloven en degenen aan wie kennis is gegeven, verheffen in rang. En Allah is op de hoogte van wat jullie doen 11) (Soerat Al-Moedjadala: 11)

A: Ze zijn de gelovigen die Godvrezend zijn.
De Verhevene zegt: (Voorwaar, de vrienden van Allah zullen geen vrees kennen, noch zullen zij treuren. Zij die geloven en vroom zijn 63) [Soerat Yoenoes: 62-63]

A: Het geloof omvat woorden, daden en overtuiging. Het omvat het uitspreken met de tong, geloven en handelen met het hart, en handelen met de ledematen en de pijlers.
Het is een uiting met de tong, een overtuiging en daad van het innerlijke– dat wil zeggen: het hart – en een handeling met de ledematen en de pijlers.
Volgens de overlevering van Aboe Hoerayra, heeft de Profeet (vrede zij met hem) gezegd: (Het geloof bestaat uit zeventig of zestig takken. De voortreffelijkste tak ervan is het uitspreken van: "Er is geen god dan Allah", en de minst belangrijke tak is het verwijderen van belemmeringen van de weg. Verlegenheid is ook een tak van geloof) Overgeleverd door Moeslim

A: Het geloof neemt toe door gehoorzaamheid en neemt af door ongehoorzaamheid.
Allah zegt: (Voorwaar, de gelovigen zijn slechts zij wier harten vrezen wanneer Allah wordt genoemd, en wanneer Zijn verzen aan hen worden voorgelezen, vermeerdert dit hun geloof, en op hun Heer stellen zij hun vertrouwen 2) [Soerat Al-Anfal: 2]

A: Het betekent dat je Allah aanbidt alsof je Hem ziet, en als je Hem niet ziet, weet dan dat Hij jou ziet.

A: Er zijn twee voorwaarden:
1. Ze moeten zuiver zijn voor het welbehagen van Allah.
2. Ze moeten in overeenstemming zijn met de Soenna van de Profeet (vrede zij met hem).

A: Het houdt in dat men vertrouwt op Allah bij het verkrijgen van voordelen en het afweren van schade, terwijl men tevens de juiste stappen onderneemt.
De Verhevene zegt: (En wie op Allah vertrouwt, voor hem is Hij voldoende...) [Soerat At-Talaq: 3]
"voldoende": dat wil zeggen, Hij zal hem genoegdoening schenken.

A: Het goede bevelen betekent het gebieden van gehoorzaamheid aan Allah, de Almachtige, en het kwaad verbieden betekent het verbieden van ongehoorzaamheid aan Allah, de Almachtige. Wat als 'verwerpelijk' wordt beschouwd, is het afkeuren van elke ongehoorzaamheid aan Allah, de Verhevene.
De Verhevene zegt: (Jullie zijn de beste gemeenschap die voor de mensen is voortgebracht; jullie bevelen het goede, verbieden het verwerpelijke en geloven in Allah...) [Soerat Al-Imran: 110]

A: Het zijn degenen die handelen en geloven in overeenstemming met wat de Profeet (vrede zij met hem) en zijn metgezellen geloofden en deden.
Ze worden Ahloe Soenna genoemd vanwege hun navolging van de Soenna van de Profeet (vrede zij met hem) en het vermijden van innovaties.
En Djama'a (gemeenschap): Omdat ze zich hebben verenigd in waarheid en niet zijn verdeeld.
De Profeet (vrede zij met hem) zei: (De Israëlieten verdeelden zich in tweeënzeventig sekten, en mijn ummah zal zich in drieënzeventig groepen verdelen, allen zullen in het Vuur zijn behalve één groep. Ze zeiden: "Wie zijn zij, o boodschapper van Allah?" Hij antwoordde: "Datgene waarop ik en mijn metgezellen zijn.) Overgeleverd door At-Tirmidzi.