Ответ: мой Господь — Аллах, Который заботится обо мне и обо всём сущем посредством Своих милостей.
Доказательство — Слова Всевышнего: «Хвала Аллаху, Господу миров» [Сура 1 «Открывающая», аят 2].

Ответ: моя религия — ислам, то есть смирение пред Аллахом через единобожие, покорность Ему и отречение от ширка (поклонения не Аллаху) и его приверженцев.
Всевышний Аллах сказал: «Поистине, религия пред Аллахом — ислам…» [Сура 3 «Род Имрана», аят 19].

Ответ: Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха).
Всевышний Аллах сказал: «Мухаммад — Посланник Аллаха…» [Сура 48 «Победа», аят 29].

Ответ: формула единобожия — это слова: «Нет бога, кроме Аллаха (Ля иляха илляЛлах)». Они означают, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха.
Всевышний Аллах сказал: «Знай же, что нет бога, кроме Аллаха…» [Сура 47 «Мухаммад», аят 19].

Ответ: Аллах в небесах над Троном, над всеми творениями. Всевышний Аллах сказал: «Милостивый вознёсся над Троном» [Сура 20 «Та. Ха», аят 5]. И Он сказал: «Он — Одолевающий [и находится] над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий» [Сура 6 «Скот», аят 18].

Ответ: оно означает, что Аллах послал его к мирам добрым вестником и предостерегающим увещевателем.
Мы обязаны:
1) подчиняться его велениям;
2) верить тому, что он говорил;
3) не ослушиваться его;
4) поклоняться Аллаху только так, как он узаконил, то есть следовать его Сунне и отказываться от нововведений (бидъа).
Всевышний Аллах сказал: «Кто покорен Посланнику, тот покорен Аллаху…» [Сура 4 «Женщины», аят 80]. И Всевышний Аллах сказал: «Он не говорит по пристрастию: это только Откровение, которое внушается [ему]» [Сура 53 «Звезда», аяты 3–4]. И Всевышний Аллах сказал: «Посланник Аллаха был прекрасным примером для вас, для тех, кто надеется на [милость] Аллаха и [преуспеяние в] Последний день и много поминает Аллаха» [Сура 33 «Союзники», аят 21].

Ответ: Он сотворил нас, чтобы мы поклонялись Ему Одному, не придавая Ему никаких сотоварищей,
а не для того, чтобы мы развлекались и забавлялись.
Всевышний Аллах сказал: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне [и не поклонялись никому иному]» [Сура 51 «Рассеивающие», аят 56].

Ответ: так называется всё угодное Аллаху из слов и дел, тайных и явных.
Явные виды поклонения: например, поминание Аллаха языком (произнесение слов: «СубханаЛлах», «Аль-хамду лиЛлях», «Аллаху акбар» и так далее), молитва, хадж.
Тайные: упование, страх, надежда.

Ответ: наша главная обязанность — исповедовать единобожие (таухид).

Ответ: 1) единственность Аллаха в Господстве — это вера в то, что именно Аллах является Творцом, даёт удел, Ему подвластно всё и Он распоряжается всем, и у Него нет никаких сотоварищей.
2) единственность Аллаха в Божественности — это вера в то, что только Аллах достоин поклонения и нельзя поклоняться никому, кроме Всевышнего Аллаха.
3) единственность Аллаха в именах и качествах — это вера в имена и качества Всевышнего Аллаха, упомянутые в Коране и Сунне. При этом мы никак не представляем их, не сравниваем с качествами творений и не отрицаем их.
Доказательство этих трёх категорий единобожия — Слова Всевышнего: «Господь небес, земли и того, что между ними! Поклоняйся Ему и будь стоек в поклонении Ему. Знаешь ли ты другого с таким именем [или подобного Ему]?» [Сура 19 «Марьям», аят 65].

Ответ: придавание Аллаху сотоварищей (ширк).
Всевышний Аллах сказал: «Поистине, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные [или менее тяжкие] грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех» [Сура 4 «Женщины», аят 48].

Ответ: многобожие — это обращение любого вида поклонения не к Аллаху.
Виды многобожия таковы.
Большое многобожие — это, например, обращение с мольбами не к Аллаху, совершение земного поклона не Аллаху, жертвоприношение не Аллаху.
Малое многобожие — это, например, клятва не Аллахом, использование талисманов, амулетов, оберегов для того, чтобы получить пользу и отвести вред, а также небольшое совершение дел напоказ (например, человек старается совершить молитву получше, когда на него кто-то смотрит).

Ответ: никто, кроме Аллаха, не знает сокровенного.
Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Никто из тех, кто на небесах и на земле, не ведает сокровенное, кроме Аллаха, и они даже не подозревают, когда их воскресят”» [Сура 27 «Муравьи», аят 65].

Ответ: 1) вера во Всевышнего Аллаха;
2) вера в Его ангелов;
3) вера в Его Писания;
4) вера в Его посланников;
5) вера в Судный день;
6) вера в предопределение всего хорошего и плохого.
Доказательство — известный хадис Джибриля, который приводится в сборнике Муслима. В этом хадисе Джибриль сказал Пророку (мир ему и благословение Аллаха): «Расскажи мне о вере (иман)». Он ответил: «Ты должен верить в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников и Судный день, а также верить в предопределение всего хорошего и плохого».

Ответ: вера в Аллаха:
— мы верим в то, что именно Аллах — Творец и Дарующий удел, и лишь Ему подвластны все творения, и только Он распоряжается ими;
— только Он достоин поклонения; и не достоин поклонения никто, кроме Него;
— Он — Великий и Совершенный, Ему вся хвала, и у Него есть прекрасные имена и возвышенные качества, и нет равных и подобных Ему.
Вера в ангелов:
— Аллах сотворил их из света для того, чтобы они поклонялись Ему, и они никогда не ослушиваются Его;
— Среди них есть Джибриль (мир ему), который передавал Откровение пророкам;
Вера в Писания:
— это Писания, которые Аллах ниспосылал Своим посланникам;
— Коран Он ниспослал Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха);
— Инджиль (Евангелие) — Исе (мир ему);
— Таурат (Тору) — Мусе (мир ему);
— Забур (Псалтырь) — Дауду (мир ему);
— Свитки Ибрахима и Мусы — соответственно, Ибрахиму и Мусе (мир им обоим).
Вера в посланников:
— Аллах послал их к Своим рабам, чтобы они учили их, а также несли им благую весть о Рае и предостерегали их от зла и Ада;
— Лучшие из них — твёрдые духом. Вот они:
— Нух (мир ему);
— Ибрахим (мир ему);
— Муса (мир ему);
— Иса (мир ему);
— Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха).
Вера в Судный день:
— это вера в то, что будет после смерти в могиле и в день Воскрешения и расчёта, когда обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Ада — в Ад.
Вера в предопределение всего хорошего и плохого:
— это вера в то, что Аллах знает обо всём, что произошло, происходит и будет происходить в бытие, записал всё это на Хранимой Скрижали, пожелал и сотворил.
Всевышний Аллах сказал: «Поистине, Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению» [Сура 54 «Месяц», аят 49].
У него четыре этапа.
Первый: знание Всевышнего Аллаха. Он знает обо всём до того, как оно произойдёт, и после.
Доказательство — Слова Всевышнего: «Поистине, только Аллах обладает знанием о Часе, ниспосылает дождь и знает о том, что в утробах. Ни один человек не знает, что он приобретёт завтра, и ни один человек не знает, в какой земле он умрёт. Поистине, Аллах — Знающий, Ведающий» [Сура 31 «Люкман», аят 34].
Второй этап: Аллах записал всё это на Хранимой Скрижали. Там записано всё, что было, есть и будет.
Доказательство — Слова Всевышнего: «У Него ключи к сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зёрнышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании» [Сура 6 «Скот», аят 59].
Третий этап: всё происходит по воле Аллаха и всё, что делает Он и Его творения не выходит за пределы Его воли.
Доказательство — Слова Всевышнего: «тем из вас, кто желает следовать прямым путём. Но вы не пожелаете этого, если этого не пожелает Аллах, Господь миров» [Сура 81 «Скручивание», аяты 28–29].
Четвёртый этап: вера в то, что всё сущее сотворил Аллах. Он создал и сами творения, и их качества, и их действия, и всё в них.
Доказательство — Слова Всевышнего: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете» [Сура 37 «Стоящие в ряд», аят 96].

Ответ: это несотворённые Слова Аллаха.
Всевышний Аллах сказал: «Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха» [Сура 9 «Покаяние» аят 6].

Ответ: это все слова, действия, молчаливые одобрения, а также описания внешности и нрава Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

Ответ: это всё, что люди привнесли в религию и чего не было в ней во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижников.
Мы не принимаем это, а, наоборот, отвергаем.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Всякое нововведение — заблуждение» [Абу Дауд].
Примеры нововведений: добавление чего-либо в поклонение, например, четырёхкратное омывание органов при совершении малого омовения, празднование дня рождения Пророка (мир ему и благословение Аллаха) (маулид). Ни Пророк (мир ему и благословение Аллаха), ни его сподвижники этого не делали.

Ответ: лояльность (валя) — это любовь к верующим и помощь им.
Всевышний Аллах сказал: «Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу» [Сура 9 «Покаяние», аят 71].
Отречение (бара) — это ненависть к неверующим и враждебное отношение к ним.
Всевышний Аллах сказал: «Прекрасным примером для вас были Ибрахим [Авраам] и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: “Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха”» [Сура 60 «Испытуемая», аят 4].

Ответ: Аллах не принимает ничего, кроме ислама.
Всевышний Аллах сказал: «От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» [Сура 3 «Род Имрана», аят 85].

Ответ: пример слова — богохульство, когда ругают Аллаха или Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха).
Пример действий — осквернение мусхафа (Корана) или земной поклон не Аллаху.
Пример убеждений — вера в то, что есть кто-то достойный поклонения, кроме Всевышнего Аллаха, или что есть творец помимо Аллаха.

Ответ:
1. Великое лицемерие — это когда человек притворяется верующим, скрывая в душе неверие.
Такой человек не является мусульманином, это великое неверие.
Всевышний Аллах сказал: «Поистине, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня, и ты не найдёшь для них помощника» [Сура 4 «Женщины», аят 145].
2. Малое лицемерие:
это, например, ложь, нарушение обещания, вероломный, нечестный поступок.
Этот вид лицемерия не делает человека неверующим. Такие поступки являются грехами, за которые совершившему их грозит наказание от Аллаха.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У лицемера три признака: говоря, он лжёт; обещая, нарушает обещание; а когда ему доверяют, он предаёт доверие» [аль-Бухари; Муслим].

Ответ: Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха).
Всевышний Аллах сказал: «Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужей, но он —посланник Аллаха и последний из пророков» [Сура 33 «Союзники», аят 40]. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, я — последний из пророков, и после меня не будет пророков». [Абу Дауд; ат-Тирмизи и другие].

Ответ: знамения это чудеса, которые Всевышний Аллах явил через Своих пророков в подтверждение их правдивости. Вот примеры таких чудес:
— раскалывание луны для нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха);
— расступившееся море для Мусы (мир ему) и потопление Фараона и его воинства.

Ответ: сподвижник — этот каждый, кто встречался с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), будучи уверовавшим в него, и умер мусульманином.
Мы любим их и берём с них пример. Они — лучшие люди после пророков.
Лучшие из них — четыре праведных халифа:
Абу Бакр (да будет доволен им Аллах);
Умар (да будет доволен им Аллах);
Усман (да будет доволен им Аллах);
Али (да будет доволен им Аллах).

Ответ: это жёны Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
Всевышний Аллах сказал: «Пророк ближе к верующим, чем они сами, а его жёны — их матери» [Сура 33 «Союзники», аят 6].

Ответ: мы их любим и лояльны к ним, и мы ненавидим тех, кто ненавидит их, и не проявляем чрезмерности в отношении к ним. Семья Пророка (мир ему и благословение Аллаха) — это жёны Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и верующие из числа его потомков, бану Хашим и бану аль-Мутталиб.

Ответ: мы обязаны уважать их, слушаться и повиноваться им в том, что не является ослушанием Аллаха, не выступать против них, обращаться к Аллаху с мольбами за них и давать им благие советы с глазу на глаз.

Ответ: Рай. Всевышний Аллах сказал: «Поистине, Аллах введёт тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, в Райские сады, в которых текут реки» [Сура 47 «Мухаммад», аят 12].

Ответ: Ад. Всевышний Аллах сказал: «побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни. Он уготован неверующим» [Сура 2 «Корова», аят 24].

Ответ: страх — это страх перед Аллахом и перед Его наказанием.
Надежда — это надежда на награду, прощение и милость от Аллаха.
Доказательство — Слова Всевышнего: «Те, к кому они взывают с мольбой, сами ищут пути приближения к своему Господу, пытаясь опередить других. Они надеются на Его милость и страшатся Его мучений. Поистине, мучений твоего Господа надлежит остерегаться» [Сура 17 «Ночное путешествие», аят 57]. Всевышний Аллах сказал: «Сообщи Моим рабам, что Я — Прощающий, Милующий, но наказание Моё — наказание мучительное» [Сура 15 «Хиджр», аяты 49–50].

Ответ: Аллах, ар-Рахман, Ас-Сами, Аль-Басыр, Аль-Алим, Ар-Раззак, Аль-Хайй, Аль-Азым. Есть и другие имена и качества Всевышнего.

Ответ: Аллах — Бог; только Он достоин поклонения, и у Него нет сотоварищей.
Ар-Рабб — Господь; единственный Творец и Властелин, дарующий удел и распоряжающийся Своими творениями.
Ас-Сами — Слышащий; Он слышит всё, все без исключения звуки и голоса несмотря на их разновидности.
Аль-Басыр — Видящий; Он видит абсолютно всё, как большое, так и малое.
Аль-Алим — Знающий; Он знает абсолютно всё, Ему известно прошлое, настоящее и будущее.
Ар-Рахман — Милостивый; Его милость объемлет все творения и распространяется на всех Его рабов, на всех, кого Он сотворил.
Ар-Раззак — Дарующий удел; Он дарует удел всем творениям — людям, джиннам, животным.
Аль-Хайй — Живой; Он бессмертен, тогда как все творения смертны.
Аль-Азым — Великий; Ему присуще абсолютное совершенство и величие в Его именах, качествах и действиях.

Ответ: мы любим их, обращаемся к ним с вопросами по религии, говорим о них только хорошее, а тот, кто говорит о них плохое, поступает неправильно.
Всевышний Аллах сказал: «и тогда Аллах возвысит по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кому даровано знание. Аллах ведает о том, что вы совершаете» [Сура 58 «Препирательство», аят 11].

Ответ: это богобоязненные верующие.
Всевышний Аллах сказал: «Поистине, приближённые Аллаха не познают страха и не будут опечалены. Которые уверовали и были богобоязненны» [Сура 10 «Юнус», аяты 62–63].

Ответ: вера — это слова, дела и убеждения.

Ответ: вера увеличивается посредством покорности Аллаху и уменьшается посредством грехов.
Всевышний Аллах сказал: «Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха, вера которых усиливается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа» [Сура 8 «Добыча», аят 2].

Ответ: это когда ты поклоняешься Аллаху так, будто видишь Его; даже если ты Его не видишь, то ведь Он видит тебя.

Ответ: когда соблюдаются два условия:
1) когда дело совершается с искренним намерением, ради Аллаха;
2) когда дело соответствует Сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

Ответ: это когда ты полагаешься на Аллаха в обретении благого и избавлении от вреда, используя при этом причины.
Всевышний Аллах сказал: «Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его» [Сура 65 «Развод», аят 3].
То есть ему довольно Его.

Ответ: побуждение к одобряемому — это побуждение к покорности Аллаху. Удержание от порицаемого — запрещение всякого ослушания Аллаха.
Всевышний Аллах сказал: «Вы лучшая из общин, появившаяся на благо человечества: побуждаете к одобряемому, удерживаете от порицаемого и веруете в Аллаха» [Сура 3 «Род Имрана», аят 110].

Ответ: это те, чьи слова, дела и убеждения соответствуют словам, делам и убеждениям Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижников.
Они названы приверженцами Сунны потому, что они следуют Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и отвергают нововведения.
А приверженцами общины они названы потому, что они единогласны в отношении истины и не разногласят о ней.