信仰篇

答: 我的养主是以他的恩典养育我和众世界的安拉。
证据就是安拉所言: {一切赞美全归养育众世界的安拉 2} 【开端章: 2】。

答: 我的宗教是伊斯兰,即:只归顺独一的安拉、 顺从安拉, 远离以物配主及以物配主者。
安拉说: {在安拉那里的宗教只是伊斯兰…} 【仪姆兰的家属章: 19】。

答: 穆罕默德(愿主福安之)。
安拉说: {穆罕默德是安拉的使者…} 【胜利章: 29】。

答: 清真言是“万物非主,唯有安拉”,它的意思是: 只有安拉是真正应受崇拜的主。
安拉说: {你应当知道,除安拉外绝无应受崇拜者…} 【穆罕默德章: 19】

答: 安拉在阿尔什之上,在一切被造物之上,安拉说: {至仁主升上了阿尔什 。5} 【塔哈章: 5】。 安拉说: {他是众仆之上的权威者,他是明哲的,彻知的 18} 【牲畜章: 18】

答: 意为:安拉派遣他为全世界的报喜者和警告者。
应做到:
1-服从他所命令的。
2-相信他所告知的。
3-不违背他。
4-只以他所规定的教律崇拜安拉,遵循圣行,放弃异端。
安拉说: {谁服从了使者,谁就服从了安拉…} 【妇女章: 80】安拉又说: {他也不由私欲谈话, 3 这只是他所受的启示 。4} 【星宿章: 3,4】 安拉说: {对于希望安拉和末日,并多多记念安拉的人,安拉的使者就是你们优异的榜样。 21 } 【同盟军章: 21】

答: 创造我们只为了崇拜独一无偶的安拉。
不是为了消遣和娱乐。
安拉说: {我创造精灵和人类只为崇拜我 。56} 【播种者章: 56】

答: 它是安拉所喜悦的一切内在和外在的言行总称。
外在:比如用嘴记念安拉:赞美安拉、赞颂安拉、赞安拉至大,礼拜,朝觐。
内在:比如托靠安拉,畏惧安拉,祈求安拉。

答: 是承认安拉的独一性。

答: 1- 认主独一:相信安拉是创造者、给养者、掌管者、掌控者,他是唯一的主宰,他没有任何匹敌。
2- 拜主独一: 以功修崇拜独一的安拉,只崇拜他。
3- 安拉的尊名和属性之独一:坚信在古兰经和圣训中所提到的一切安拉的尊名和属性,不比拟、不类比、不废弃。
三种独一性的证据: 安拉说: {他是天地万物的主,你应当崇拜他,你应当耐心,你知道他有匹敌吗? 65} 【麦尔彦章: 65】

答: 举伴安拉。
安拉说: {安拉绝不饶恕以物配主的罪恶,他为自己所意欲的人而饶恕比这差一等的罪过。谁以物配主,谁已犯大罪了。48} 【妇女章: 48】

答: 举伴安拉:是通过任何一种形式去崇拜安拉以外的人或物。
其种类:
大举伴;如:祈求安拉以外的,或向安拉以外的磕头,或为安拉以外的献牲。
小举伴;如: 向安拉以外的发誓, 或以护身符招福避祸,或沽名钓誉,就像一个人看到人们看着他礼拜时,他会更好地礼拜一样。

答: 只有安拉独知幽玄之事。
安拉说: {“你说: ‘除安拉外,在天地间无人知道幽玄,他们不知道什么时候复活’” 。65} 【蚂蚁章:65】

答: 1-信安拉。
2-信天使。
3-信经典。
4-信使者。
5-信后世。
6-信好和坏的前定。
证据:辑录在《穆斯林圣训实录》里的著名的加百利圣训,加百利天使对先知(愿主福安之)说: 《请你告诉我什么是信仰?穆圣回答
说:信仰就是你信仰安拉、天使、经典、使者
和后世,并且信仰福祸都是前定。》

答: 信安拉:
§ 你坚信安拉是创造你和给养你的主,他是独自掌管、掌控所有被造物的。
§ 他是应受崇拜者,除他外绝无应受崇拜者。
§ 他是崇高的、伟大的、完美的,所有的赞美都属于他,他有最美好的名称和最崇高的属性,他没有匹敌,没有任何东西与他相似。
信天使:
他们是安拉从光中创造的被造物,他们只崇拜安拉,并完全服从他的命令。
— 他们中有负责给众先知下降启示的加百利天使。
信经典:
它就是安拉下降给众使者的经典。
如《古兰经》:降给穆罕默德(愿主福安之)。
《新约》:降给尔萨(愿主福安之)。
《旧约》:降给穆萨(愿主福安之)。
《宰布勒》:降给达伍德(愿主福安之)。
《苏厚福》:降给易卜拉欣和穆萨(愿主福安之)。
信使者:
安拉派他们到他的仆人那里去加以教导,以善报和天堂给他们报喜,以灾难和火狱警告他们。
他们中最优秀者:意志坚定的使者们,他们是:
努哈 (愿主福安之)。
易卜拉欣 (愿主福安之)。
穆萨(愿主福安之)。
尔萨(愿主福安之)。
穆罕默德(愿主福安之)。
信末日:
即死后的坟墓阶段、复活日、审判日,天堂的居民将进入天堂的归宿,火狱的居民将坠入火狱的归宿。
信前定有好有坏:
前定:即相信安拉知道宇宙中发生的一切,并且已经在被保护的天牌中写下了这些,他意欲他的造化和他想要的存在。
安拉说: {我确已依定量而创造万物。49} 【月亮章: 49】
前定分四个等级:
第一:安拉的全知,包括他对一切已发生的事情洞悉和未发生的事情的预知。
安拉说: {在安拉那里,的确有关复活时的知识,他常降及时雨,他知道胎儿的情况。而任何人都不知道自己明天将做什么事,任何人都不知道自己将死在什么地方。安拉确是全知的、彻知的。34} 【鲁格曼: 34】
第二: 安拉在被保护的天牌中记录了一切,所以已经发生的和将要发生的一切都被记录在他的卷轴中。
安拉说: {在安拉那里有幽玄的钥匙,只有安拉知道它。他知道陆地和海洋中的一切。只要一片叶子落下,他就知道它。地下重重黑暗中的谷粒,地面上一切翠绿的,和干枯的,都记录在明白的天经中。59} 【牲畜章: 59】
第三:一切都是按照安拉的意愿发生的,众生中的任何事情只按他的意愿而发生。
安拉说: {对于你们中愿意走正道者 ,28 除非安拉—众世界的养主的意愿,你们绝不会遵循正道 。29} 【黯黮章: 28,29】
第四:坚信所有被造物都是安拉创造的,他创造了他们的本体、属性、 行为以及其中的一切。
其证据就是安拉所言: {安拉创造了你们和你们的行为。96} 【列班者章: 96】

答: 它是安拉的言词,不属于被造物。
安拉说: {以物配主者中如果有人求你保护,你当保护他,以便他听到安拉的言词……} 【忏悔章: 6】

答: 它是先知(愿主福安之)的言、行、默许和品德。

答: 一切人们在宗教中创新的东西,在先知和圣门弟子时代所不存在的。
我们拒绝接受它。
先知(愿主福安之) 说: 《所有的异端都是迷误。》 《艾布·达伍德圣训集》
例如:功修中所增加的,如小净中洗第四遍;过圣
纪;这些都没有来自先知(愿主福安之) 和圣门弟子的依
据。

答: 互助:即喜爱信士和援助他们。
安拉说: {男女信士互为保护人。} 【忏悔章: 71】
清白: 即憎恨和反对不信道者。
安拉说: {易卜拉欣和他的教徒,是你们的好模范。当时,他们曾对自己的宗族说:我们对于你们,和你们舍安拉而崇拜的,确是无干的,我们不承认你们。我们彼此间的仇恨永远存在。直到你们只信仰安拉。} 【受考验的妇女章: 4】

答: 安拉只接受伊斯兰。
安拉说: {舍伊斯兰教而寻求别的宗教的人,他所寻求的宗教,绝不被接受,他在后世,是亏折的。85} 【仪姆兰的家属章: 85】

答: 语言的否认:如辱骂安拉或使者(愿主福安之)。
行为的否认:如蔑视《古兰经》或向安拉以外的磕头。
信念的否认:如相信有除安拉以外的人应受崇拜,或相信有同安拉一起的创造者。

答:
1.大伪信:内心不信,外表归信。
脱离伊斯兰是最大的不信。
安拉说: {伪信者必坠入火狱的最下层,你绝不能为他们发现任何援助者。145} 【妇女章:145】
2.小伪信:
例如:撒谎、毁约、背信弃义。
尚未脱离伊斯兰,但有罪过,会遭受惩罚。
安拉的使者(愿主福安之)说: 《伪信者的特征有三个:说话时撒谎,许约时违约,受托时隐匿。》 《布哈里圣训集》、《穆斯林圣训集》

答: 穆罕默德(愿主福安之)
安拉说: {穆罕默德不是你们中任何男人的父亲,而是安拉的使者,和众先知的封印…} 【同盟军章: 40】 安拉的使者(愿主福安之)说: 《我是众先知的封印,在我之后再无先知。》 艾布·达伍德、提尔米济等辑录。

答: 它就是安拉赐给他的先知们的超自然现象,以证明他们的真实。如:
— 穆罕默德先知(愿主福安之)的指月为半。
— 穆萨先知(愿主福安之)的劈海两半和淹没法老及其军队。

答: -圣伴就是相信先知(愿主福安之)的使命并见过他,且以穆斯林的身份去世的人。
-我们喜爱和效仿他们,他们是继众先知之后最优秀的人。
他们中最优秀的人是四大哈里发:
艾布·拜克尔(愿主喜悦之)。
欧麦尔(愿主喜悦之)。
奥斯曼(愿主喜悦之)。
阿里(愿主喜悦之)。

答: 先知(愿主福安之)的妻子们。
安拉说: {先知对信士们的权利,重于他们自身的权利,他的众妻,是他们的母亲。} 【同盟军章: 6】

答: 我们热爱他们、喜欢他们; 我们憎恨那些憎恨他们的人,我们不会过度的赞扬他们,他们是先知的妻子和后代,哈希姆家族和蒙塔利布家族中的信士。

答: 应当尊重他们, 在不违反教义的前提下服从他们,不反抗他们, 私下向他们进谏。

答: 天堂, 安拉说: {安拉必定要使信道而且行善的人们入下临诸河的乐园...} 【穆罕默德:12】

答: 火狱, 安拉说: {那么,你们当防备火狱,那是用人和石做燃料的,已为不信道的人们预备好了。24} 【黄牛章: 24】

答: 恐惧就是害怕安拉和他的惩罚。
希望就是希望得到安拉的回赐、饶恕和怜悯。
安拉说: {他们所称为神明者,自身求近主之阶。比他们更近于主者也求近主之阶,他们希望主的恩惠,畏惧主的刑罚。你的主的刑罚是应该防备的。57 } 【夜行章: 57】 他说: {你告诉我的仆人们,我确是至赦的,至慈的;49 我的刑罚确是痛苦的。50} 【石谷章: 49—50】

答: 安拉、养主, 至仁主,全听的主, 明察秋毫的主,全知的主, 给养的主, 永生的主, 至尊大的主…除这些之外还有其它优美的尊名和崇高的属性。

答: 安拉: 真正应受崇拜的主宰,独一无偶。
养主: 独自创造、掌管、给养、治理万物的主。
全听的主:听觉囊括一切,能听到各种各样的声音。
明察秋毫的主:看见世间万物,无论巨细皆被观察。
全知的主:他全知过去、现在和未来的一切。
至仁主:他的慈悯遍及每一个生物,所有的人和被造物都在他的慈悯之下。
给养的主: 他负责给养人类、 精灵和动物等一切被造物。
永生的主:他是永生不灭的,而万物均会灭亡。
至尊大的主:在他的尊名、属性和行为方面,他全美且尊大。

答: 我们应该喜爱他们, 在教律等问题中请教他们,我们只说他们的好话,谁丑化他们就是在犯错。
安拉说: {安拉将你们中的信道者升级,并将你们中有学问的人们提升若干级。真主是彻知你们的行为的。11} 【辩诉者章: 11】

答: 他们是信道且敬畏的人。
安拉说: {真的,安拉的挚友们,他们没有恐惧,他们也不忧愁。62 他们就是信道而敬畏的人。63 } 【优努斯章: 62—63】

答: 信仰是语言、行为和信念。

答: 信仰因服从安拉而增加, 因违抗安拉而减少。
安拉说: {只有这等人是信士:当记念安拉的时候,他们内心感觉恐惧;当宣读安拉的迹象的时候,那些迹象增加了他们信仰,他们只托靠他们的主。 2} 【战利品章: 2】

答: 至善就是你崇拜安拉,犹如你见到他一样,你若未看见他,他确已看见你。

答: 两个条件均满足的情况下:
(一) :虔诚为安拉。
(二) :遵循圣行。

答: 依靠安拉趋利避祸,同时还要有各种机缘。
安拉说: {谁托靠安拉,他就使他满足...} 【离婚章: 3】
(足够的):意为心满意足的。

答: 劝善:命令做安拉喜悦的事情;戒恶: 禁止做违抗安拉的事情。
安拉说: {你们是为世人而产生的最优秀民族,你们命人行善,止人作恶,并归信安拉...} 【仪姆兰的家属: 110】

他们是遵行先知(愿主福安之)和圣伴们的言、行和信仰的人。
答: 他们被称为“逊尼派”: 是因为他们遵循先知(愿主福安之)的圣行和摒弃异端。
大众派: 是因为他们在真理上团结(联合)一致,而不分裂。