1. Задължително /уаджиб/.
2. Желателно /мустехаб/.
3. Забранено /харам, мухаррам/.
4. Нежелателно /мекрух/.
5. Позволено /мубах/.

1. Уаджиб - това е всяко нещо, което непременно трябва да се извърши, като петте молитви намаз, говеенето през Рамадан и уважението към родителите.
- За уаджиба извършилият го получава награда, а неизвършилият го ще бъде наказван.
2. Мустехабб- това е нещото, което не е задължително /, но е хубаво да се направи/, като суннетите, наречени рауатиб, изпълнението на намаза кийямуллейл, раздаването на храна. Тези неща се наричат суннети или допълнителни.
- За мустехабба извършилият го получава награда, а неизвършилият го няма да бъде наказван.
Важна забележка:
Редно е, когато мюсюлманинът чуе за нещо, че е суннет или мустехабб, да побърза да го извърши, следвайки примера на Пророка ﷺ.
3. Харам - всяко нещо, което задължително трябва да не се извършва, като консумирането на алкохол /упойващи вещества/, неуважението към родителите и прекъсването на родствените връзки.
- За харама странящият от него има награда, а за извършващият го ще има наказание.
4. Мекрух - изоставянето му не е задължително, например, като да се взема и дава с лявата ръка и да е подгъната дрехата по време на намаз.
- За мекруха изоставилият го получава награда, а извършилият го няма да бъде наказван.
5. Мубах - за него човекът има избор дали да го извърши, или да не го извърши, като дали да яде ябълка, да пие чай. Нарича се: позволено или халал.
- За мубаха не получава награда изоставилият го и не бива наказван извършилият го.

Отговор: Основният принцип при всички продажби и сделки е, че те са позволени /халал/, с изключение на някои видове от тях, които Всевишният Аллах е направил харам /забранени/.
И казва Всевишният Аллах: ,,А Аллах позволи търговията и забрани лихварството" (Ел-Бакара: 275).

1. Измамата - от нея е човек да прикрива недостатъците на стоката.
От Ебу Хурейра /Аллах да е доволен от него/, че Пратеника на Аллах ﷺ минал покрай една купчина с храна /пшеница или ечемик/, вкарал ръката си в нея и пръстите му се намокрили. Тогава рекъл: ,,Какво е това, ей, притежателю на тази храна? Отговорил: ,,Наваля я дъжд, о, Пратенико на Аллах". Рекъл: ,,Защо не го сложи над храната, за да го видят хората? Който мами, не е от нас!". Предаден от Муслим.
2. Лихвата - от нея е: да взема от човек заем на стойност хиляда и да му върна две хиляди.
Увеличаване - това е забранената лихва. И казва Всевишният Аллах: ,,А Аллах позволи търговията и забрани лихварството" (Ел-Бакара: 275).
3. Неяснота и невежество: като да ти продам млякото във вимето на овцата, или да ти продам риба, която е във водата, и все още не съм я уловил.
В хадис се споменава: ,,Пратеника на Аллах ﷺ забрани да се продава при неяснота". Предаден от Муслим.

Отговор:
1. Благодатта ислям и това, че не съм от невярващите.
2. Благодатта сунна и това, че не съм от хората на нововъведенията.
3. Благодатта здраве и благополучие от слух, зрение, възможност да вървя и други.
4. Благодатта храна, пиене и дрехи.
Благодатите на Аллах над нас са много, те не може да се изчислят и преброят.
Всевишният Аллах казва: ,,И ако пресмятате благодеянията на Аллах, не ще ги изчислите. Аллах е Опрощаващ, Милосърден" (Ен-Нехл: 18).

Отговор: Задължението ни е да бъдем признателни за тях, а това става, като възхваляваме Аллах с езика си, потвържаваме, че единствено Негово е превъзходството, използваме тези благодати в това, което удовлетворява Всевишния Аллах, и не Му се противопоставяме.
Казва - Всевишен е Той: ,,И споменавайте Ме, за да ви споменавам и Аз, и благодарете Ми, и не Ме отхвърляйте!" (Ел-Бакара: 152).

Отговор: Иид ел- фитр /Рамадан Байрам/ и Иид ел- едха /Курбан Байрам/. Както е в хадиса от Енес /Аллах да е доволен от него/, който казва: ,,Пратеника на Аллах ﷺ пристигна в Медина и те /жителите му/ имаха два дни, през които се веселяха, тогава той каза: ,,Какви са тези два дни?". Рекоха му: ,,Ние се веселяхме през тях по време на невежеството". Пратеника на Аллах ﷺ им каза: ,,Аллах ги замени за вас с по-добри от тях: Курбан Байрам и Рамадан Байрам". Предава го Ебу Давуд.
Всички други празници освен тези два са нововъведения.

Отговор: Месец Рамадан.

Отговор: Денят петък.

Отговор: Това е първият ден от Курбан Байрам. Някои казват: Денят Арафат.

Отговор: Нощта Ел-Кадр.

Отговор: Трябва да свеждаш погледа си. Всевишният казва: ,,Кажи на вярващите мъже да свеждат погледите си..." (Сура Ен-Нур: 30).

Отговор:
1. Душата, която повелява злото - това е човек да следва нещата, към които го подтикват душата и прищевките му, по отношение на непокорство на Преславния и Всевишен Аллах. Казва, Пречист е Той: ,,Наистина душата повелява злото, освен онази, която моят Господ помилва. Моят Господ е опрощаващ, милосърден" (Сура Юсуф: 53).
2. Шейтанът /дяволът/ - той е враг на всеки човек, целта му е да го заблуди, да му нашепва злото и да го вкара в огъня на Джехеннем /Ада/. Всевишният казва: ,,И не следвайте стъпките на сатаната! Той за вас е явен враг" (Ел-Бакара: 168).
3. Хората на злото - това са тези, които насърчават останалите към злото и ги възпират от доброто. Всевишният казва: ,,В този Ден приятелите ще са врагове един на друг освен богобоязливите" (Сура Ез-Зухруф: 67).

Отговор: Теубе е връщане от неподчинението на Всевишния Аллах към подчинението единствено на Него. Всевишният казва: ,,Аз опрощавам всеки, който се покае и вярва, и върши праведни дела, сетне продължава по правия път" (Та-ха: 82).

Отговор:
1. Възпиране от греха.
2. Съжаление за извършения грях.
3. Решителност при човека да не се връща повече към него.
4. Възстановяване на правата на хората и връщане на това, с което сме ги угнетили.
Всевишният Аллах казва: ,,...и за онези, които щом сторят непристойност или угнетят сами себе си, споменават Аллах и молят опрощение за своите грехове, ­ а кой освен Аллах опрощава греховете? ­И не упорстват в своите деяния, знаейки..." (Сура Аали Имран: 135).

Отговор: Това означава, че се молиш на Аллах да благославя Неговия Пророк ﷺ на най-високо ниво.

Отговор: Тесбихът, означава пречистване - това е да заявиш с убеденост, че Пречистият и Всевишен Аллах е пречист от всякакъв вид недостатъци, пороци, несъвършенство и грешки.

Отговор:
Това е възхвала на Всевишния Аллах и описването Му с всички качества на съвършенството.

Отговор: Текбирът означава, че Пречистият Аллах е по-голям от всяко нещо, че Той е най-големият, с най-голяма мощ, с най-голямо величие от всичко друго.

Отговор: Означава, че рабът не може да промени нищо от едно към друго състояние, нито има каквато и да е сила за това, освен чрез дареното му от Аллах.

Отговор: Истигфарът /търсенето на опрощение/ означава рабът да иска от своя Господ да му изтрие греховете и да му прикрие недостатъците.

Отговор: Чрез него думите, делата и вярванията ще бъдат правилни и ще доведат до щастие на земята и в отвъдното.
Това се съдържа в хадиса от Муауийе Ибн Ебу Суфйян /Аллах да е доволен от двамата/, който е казал: ,,Пратеника на Аллах ﷺ каза: ,,За когото Аллах пожелае добро, му дава разбиране в религията". Предават го Бухари и Муслим.
Разбиране /йетефекках/ - прави го да бъде учен в шериатските постановления.

Отговор:
- Да покрива цялото тяло.
- Да не бъде дреха, която я прави предизвикателна.
- Да не бъде прозрачна, прозираща.
- Да бъде широка, неочертаваща тялото.
- Да не бъде ароматизирана, парфюмирана.
- Да не прилича на мъжките дрехи.
- Да не бъде дреха, чрез която мюсюлманката се оприличава с невярващите жени и жените на нечестивостта.
Всевишният Аллах казва: ,,О, Пророче, кажи на съпругите си и на дъщерите си, и на жените на вярващите да спускат върху себе си покривалото [когато излизат]. Това е най-подходящото, за да бъдат разпознати и да не ги огорчават. Аллах е опрощаващ, милосърден". (Ел-Ехзаб: 59).
Значението на айета е: ,,О, Пророче, кажи на съпругите си, дъщерите си и жените на вярващите да покриват главите и лицата си с дрехите и покривалата си. Нека да покрият лицата, гърдите и главите си. Така е по-вероятно те да бъдат различени чрез приквиването и грижата си и по този начин ще бъдат предпазени от нежелателни за тях неща и злини. И Аллах е опрощаващ и милостив, защото Той ви прости това, което е било отпреди, и се смили над вас чрез разяснението от Него, за това кое е позволено /халал/ и кое е забранено /харам/.

Отговор: Това е човек да извършва предписаните от Аллах неща и да бъде далеч от непокорството и греховете.
Всевишният Аллах казва: ,,И бойте се от Аллах, и знайте, че Аллах е с богобоязливите!" (Ел-Бакара: 194).

Отговор: Начинът е да прилагат исляма и да бъдат далеч от непокорстовото на Аллах и греховете.
Всевишният Аллах казва: ,,О, вярващи, ако подкрепите [делото на] Аллах, и Той ще ви подкрепи, и ще утвърди стъпките ви" (Мухаммед: 7).
И казва - Пречист е Той: ,,Аллах не променя хората, докато те не променят себе си" (Ер-Раад: 11).

Отговор: Дуата /молбата към Аллах/ е от най-великите богослужения и най-превъзходните неща, с които човек се доближава до Аллах.
Всевишният Аллах казва: ,,И рече вашият Господ: ,,Зовете Ме, и Аз ще ви откликна! Онези, които от високомерие не Ми служат, ще влязат в Ада унизени!” (Гафир: 60).
И казва Пророка ﷺ: ,,Дуата, тя е ибадетът /богослужението/". Предават го Ебу Давуд Ет- Тирмизи и Ибн Мажде.