Ενότητα των Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Όμαρ ιμπν Αλ-Χαττάμπ, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, ανέφερε ότι άκουσε τον Αγγελιαφόρο του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) να λέει: «Στ' αλήθεια, η αμοιβή των πράξεων εξαρτάται από τις προθέσεις, και κάθε άτομο θα λάβει την αμοιβή ή την τιμωρία σύμφωνα με αυτό που σκόπευε. Έτσι, όποιος μεταναστεύει για τον Αλλάχ και τον Αγγελιαφόρο Του, τότε η μετανάστευσή του θα είναι για τον Αλλάχ και τον Αγγελιαφόρο Του. Και όποιος μεταναστεύει για εγκόσμια οφέλη ή για να παντρευτεί μια γυναίκα, η μετανάστευσή του θα είναι για ό,τι μετανάστευσε.» [Αφηγήθηκε ο Αλ-Μπουχάρι και ο Μούσλιμ]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Κάθε πράξη απαιτεί να έχει προηγηθεί η πρόθεση, όπως η προσευχή, η νηστεία, το προσκύνημα κλπ.
2- Η πρόθεση πρέπει να είναι με πλήρη ειλικρίνεια προς τον Παντοδύναμο Αλλάχ.
* Το δεύτερο χαντίθ:
Απαντ: Η μητέρα των πιστών, η Αΐσα, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτής, ανέφερε ότι ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Όποιος καινοτομεί στη θρησκεία μας κάτι (πράξη λατρείας) που δεν είναι μέρος της (δεν υπάρχει στη θρησκεία μας), η πράξη του αυτή θα απορριφθεί.» [Αφηγήθηκε ο Αλ-Μπουχάρι και ο Μούσλιμ]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Η απαγόρευση της καινοτομίας στη θρησκεία.
2- Οι πράξεις που βασίζονται σε καινοτομίες στη θρησκεία απορρίπτονται.
* Το τρίτο Xαντίθ:
Ο Όμαρ ιμπν Αλ-Χαττάμπ, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, είπε: «Ενώ καθόμασταν παρέα με τον Αγγελιαφόρο του Αλλάχ (ﷺ), εμφανίστηκε ένας άνδρας ντυμένος με πολύ λευκά ρούχα και με εξαιρετικά μαύρα μαλλιά. Δε φάνηκαν σε αυτόν σημάδια ταξιδιού και κανείς ανάμεσά μας δεν τον γνώριζε. Κάθισε μπροστά στον Προφήτη (ﷺ) ακουμπώντας τα γόνατά του στα γόνατα του Προφήτη (ﷺ) και τοποθετώντας τις δύο παλάμες του πάνω από τους δύο μηρούς του, και είπε: «Ω, Μωχάμμαντ! Πες μου για το Ισλάμ.» Ο Προφήτης (ﷺ) απάντησε: «Το Ισλάμ είναι να μαρτυρήσεις ότι κανείς δεν έχει το δικαίωμα να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ, και ότι ο Μωχάμμαντ είναι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, να τελείς την προσευχή τακτικά, να δίνεις τη Ζάκα (ετήσια υποχρεωτική ελεημοσύνη), να νηστέψεις το Ραμαντάν (Ραμαζάνι) και να τελείς το Χατζ (το μεγάλο προσκύνημα) στον Ιερό Οίκο αν είσαι σε θέση (οικονομικά και σωματικά).» Εκείνος είπε: «Είπες την αλήθεια.» -Μας έκανε έκπληξη πως τον ρωτάει και στη συνέχεια επιβεβαιώνει την απάντησή του!- Στη συνέχεια είπε: «Πες μου για την Ιμάν (πίστη).» Ο Προφήτης (ﷺ) είπε: «Είναι να πιστεύεις στον Αλλάχ, στους αγγέλους Του, στα Βιβλία Του, στους Αγγελιαφόρους Του και στην Έσχατη Ημέρα και να πιστεύεις στο θείο πεπρωμένο, στις καλές και στις κακές συνέπειές του.» Είπε: «Είπες την αλήθεια.» Στη συνέχεια ρώτησε: «Πες μου για τον Ιχσάν.» Ο Προφήτης (ﷺ) είπε: «Είναι το να λατρεύεις Τον Αλλάχ σαν να Τον βλέπεις (παρόλο που δεν Τον βλέπεις), και αν δεν μπορείς να Τον δεις, τότε να ξέρεις σίγουρα ότι Εκείνος βλέπει εσένα.» Είπε: «Πες μου για την Ώρα.» Ο Προφήτης (ﷺ) είπε: «Ούτε ο ερωτώμενος, ούτε ο ερωτών γνωρίζει την Ώρα.» Είπε: «Τότε πες μου για τα σημάδια της.» Ο Προφήτης (ﷺ) είπε: «Ότι η δούλα θα γεννήσει την κυρία της (αυτό μπορεί να σημαίνει ότι η ανυπακοή προς τις μητέρες θα είναι ευρέως διαδεδομένη, ώστε οι μητέρες θα γεννήσουν κόρες που να τις μεταχειρίζονται σαν να ήταν οι δούλες τους) και ότι θα δεις τους ξυπόλητους, γυμνούς, άπορους βοσκούς να συναγωνίζονται στο να χτίζουν ψηλά κτίρια.» Έπειτα, εκείνος ο άνδρας έφυγε, και εγώ περίμενα λίγο, και μετά μου είπε ο Προφήτης (ﷺ): «Ω, Ομάρ! Ξέρεις ποιος ήταν ο ερωτών;» Είπα: «Ο Αλλάχ και ο Αγγελιαφόρος Του ξέρουν καλύτερα.» Μου είπε: «Είναι ο Τζιμπρήλ (Γαβριήλ) ήρθε για να σας διδάξει τη θρησκεία σας.».» [Αφηγήθηκε ο Μούσλιμ]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Ανέφερε τους πέντε Πυλώνες του Ισλάμ, οι οποίοι είναι:
Ο πρώτος πυλώνας: Η μαρτυρία ότι δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ, και ότι ο Μωχάμμαντ είναι ο Aγγελιαφόρος του Αλλάχ.
Ο δεύτερος πυλώνας: H τέλεση της προσευχής τακτικά.
Ο τρίτος πυλώνας: H πληρωμή της Ζακάς.
Ο τέταρτος πυλώνας: H νηστεία κατά τον μήνα του Ραμαντάν (Ραμαζανιού).
Ο πέμπτος πυλώνας: Το Χατζ (προσκύνημα) στον Ιερό Οίκο του Αλλάχ.
2- Ανέφερε τους πυλώνες της πίστης, οι οποίοι είναι:
Ο πρώτος πυλώνας: Η πίστη στον Αλλάχ.
Ο δεύτερος πυλώνας: Η πίστη στους αγγέλους Του.
Ο τρίτος πυλώνας: Η πίστη στα Βιβλία Του.
Ο τέταρτος πυλώνας: Η πίστη στους απεσταλμένους Του.
Ο πέμπτος πυλώνας: Η πίστη στην Έσχατη Ημέρα.
Ο έκτος πυλώνας: Η πίστη στο πεπρωμένο, τα καλά και τα κακά του.
3- Ανέφερε τον πυλώνα του Αλ-Ιχσάν, ο οποίος είναι μόνο ένας πυλώνας, και ο οποίος είναι το να λατρεύεις τον Αλλάχ σαν να Τον βλέπεις, και αν δεν Τον βλέπεις, να ξέρεις ότι Αυτός σε βλέπει.
4- Κανείς δεν γνωρίζει πότε είναι η Ώρα (της Κρίσεως) παρά μόνο ο Αλλάχ.
* Το τέταρτο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Άμπου Χουράιρα ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ﷺ), είπε: «Οι πιο ολοκληρωμένοι πιστοί στην πίστη είναι οι πιστοί που είναι οι καλύτεροι σε χαρακτήρα.» [Αφηγήθηκε ο Ατ-Τιρμιδέι και είπε ότι το Χαντίθ είναι (Χάσαν Σαχίχ)]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Η ενθάρρυνση των καλών τρόπων.
2- Η τελειότητα των ηθών είναι μέρος της τελειότητας της πίστης.
3- Η πίστη στην καρδιά αυξάνεται και μειώνεται.
* Το πέμπτο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Ιμπν Όμαρ, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, ανέφερε ότι ο Προφήτης (ﷺ), είπε: «Όποιος ορκίζεται σε άλλον εκτός από τον Αλλάχ έχει αποστατήσει ή διέπραξε πολυθεϊσμό.» [Αφηγήθηκε ο Ατ-Τιρμιδέι]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Δεν επιτρέπεται να ορκίζεται κανείς παρά μόνο στον Παντοδύναμο Αλλάχ.
2- Το να ορκίζεται κανείς σε άλλον εκτός από τον Αλλάχ αποτελεί το μικρό Σιρκ (πολυθεϊσμό).
* Το έκτο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Άνας, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Κανείς από εσάς δεν πιστεύει μέχρι να είμαι γι’ αυτόν πιο αγαπητός από τον πατέρα του, τον γιο του και από όλους τους ανθρώπους.» [Αφηγήθηκε ο Αλ-Μπουχάρι και ο Μούσλιμ]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Πρέπει να αγαπάμε τον Προφήτη (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) περισσότερο από όλους τους άλλους ανθρώπους.
2- Αυτό αποτελεί μέρος της τελειότητας της πίστης.
* Το έβδομο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Άνας, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Ο καθένας σας δε θα πιστέψει πραγματικά, μέχρι να αγαπήσει για τον αδελφό του αυτό που αγαπά για τον εαυτό του.» [Αφηγήθηκε ο Αλ-Μπουχάρι και ο Μούσλιμ]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Ο πιστός πρέπει να αγαπά για τους πιστούς ό,τι αγαπά για τον εαυτό του από καλοσύνη.
2- Αυτό είναι από την τελειότητα της πίστης.
* Το όγδοο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Άμπου Σαΐντ, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Μα Αυτόν που στο Χέρι του Οποίου βρίσκεται η ψυχή μου! Είναι (η Σούρατ Αλ-Ιχλάς) ισοδύναμη με το ένα τρίτο του Κορ'άν (Κορανίου) σε αμοιβή απαγγελίας.» [Αφηγήθηκε ο Αλ-Μπουχάρι]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Η αρετή της Σούρατ Αλ-Ιχλάς.
2- Ότι είναι ισοδύναμη με το ένα τρίτο του Κορ'άν (Κορανίου) σε αμοιβή απαγγελίας.
* Το ένατο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Άμπου Μούσα, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «(Η φράση:) Λα χάουλα ουά λα κούατα ίλλα Μπιλλάχ (δεν υπάρχει μέσο που μπορεί να προστατέψει από το κακό, ούτε δύναμη που μπορεί να φέρει το καλό, παρά μόνο αυτό που βρίσκεται στα Χέρια του Αλλάχ), είναι ένας από τους θησαυρούς του Παραδείσου.» [Αφηγήθηκε ο Αλ-Μπουχάρι και ο Μούσλιμ]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Η αρετή αυτής της φράσης, και ότι αποτελεί έναν από τους θησαυρούς του Παραδείσου.
2- Δείχνει στον άνθρωπο ότι όλη η δύναμη βρίσκεται μόνο στα Χέρια του Αλλάχ, επομένως δεν πρέπει να εμπιστεύεται κανέναν άλλον παρά μόνο τον Αλλάχ.
* Το δέκατο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Αν-Νου'μάν μπιν Πασήρ, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, ανέφερε ότι άκουσε τον Αγγελιαφόρο του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) να λέει: «Πράγματι, υπάρχει ένα κομμάτι σάρκας στο σώμα που, αν είναι καλό, ολόκληρο το σώμα είναι καλό, και αν είναι χαλασμένο, τότε ολόκληρο το σώμα είναι χαλασμένο, το οποίο είναι η "καρδιά".» [Αφηγήθηκε ο Αλ-Μπουχάρι και ο Μούσλιμ]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1. Η καλοσύνη και η ευθύτητα της καρδιάς εξασφαλίζει την εξωτερική και εσωτερική καλοσύνη και ευθύτητα κάποιου.
2- Η σημασία της καλοσύνης και της ευθύτητας της καρδιάς είναι ότι η καλοσύνη και η ευθύτητα ενός ανθρώπου εξαρτάται από αυτήν.
* Το ενδέκατο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Μου'άδ μπιν Τζάμπαλ, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Αυτός του οποίου τα τελευταία λόγια ήταν: "Λα ιλάχα ίλλα Αλλάχ" (Δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ), θα μπει στον Παράδεισο.» [Αφηγήθηκε ο Άμπου Νταούντ]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Η αρετή της φράσης "Λα ιλάχα ίλλα Αλλάχ", και πώς είναι μια αιτία για την εισαγωγή κάποιου στον Παράδεισο.
2- Η αρετή του να είναι τα τελευταία λόγια κάποιου στην εγκόσμια ζωή, η φράσης "Λα ιλάχα ίλλα Αλλάχ".
* Το δωδέκατο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Αμπντ Αλλάχ μπιν Μασ‘ούντ, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Ο πιστός δεν είναι ούτε συκοφάντης, ούτε καταριέται, ούτε άσεμνος στα λόγια και τις πράξεις του, ούτε μιλάει με βρώμικη γλώσσα.» [Αφηγήθηκε ο Ατ-Τιρμιδέι]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1. Απαγόρευση κάθε άσχημου και βρώμικου λόγου.
2- Αυτό είναι το χαρακτηριστικό του πιστού στη γλώσσα του, ότι απέχει από κάθε άσχημα ή βρώμικα λόγια.
* Το δέκατο τρίτο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Άμπου Χουράιρα ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Μέρος της τελειότητας του Ισλάμ (της πίστης και της θρησκείας) ενός ανθρώπου είναι το να αφήνει ό,τι δεν τον αφορά.» [Αφηγήθηκε ο Ατ-Τιρμιδέι και άλλοι]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Ένας Μουσουλμάνος θα πρέπει να μην ανακατεύεται με ό,τι δεν τον αφορά από τα θέματα των άλλων.
2- Αφήνοντας ό,τι δεν τον αφορά, είναι μέρος της τελειότητας της πίστης και της θρησκείας ενός Μουσουλμάνου.
* Το δέκατο τέταρτο Χαντίθ:
Απαντ.: Ο Αμπντ Αλλάχ μπιν Μασ‘ούντ, η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού, ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Όποιος διαβάσει ένα γράμμα από το Βιβλίο του Αλλάχ θα αμειφθεί γι’ αυτό με Χάσσανα (πόντος αμοιβής των καλών πράξεων) και η Χάσσανα αυξάνεται δέκα φορές. Δεν λέω ότι το {Α,Λ,Μ} είναι ένα γράμμα, αλλά το {Α (Άλιφ)} είναι ένα γράμμα, το {Λ (Λαμ)} είναι ένα γράμμα και το {Μ (Μείμ)} είναι ένα γράμμα.» [Αφηγήθηκε ο Ατ-Τιρμιδέι]
Τα οφέλη του Χαντίθ:
1- Η αρετή της απαγγελίας του Κορ'άν.
2- Για κάθε γράμμα που διαβάζει κανείς θα αμειφθεί με Χάσσανα.