答- 据信士长官艾布·哈芙赛——欧麦尔· 哈塔布（愿主喜悦之） 传述： 我听先知（愿主福安之） 说： “一切善功唯凭举意，每个人将得到自己所举意的。凡为安拉和使者而迁徙者，则他的迁徙只是为了安拉和使者；凡为得到今世的享受或为某一个女人而迁徙者，则他的迁徙只能实现他的举意。 ” 《两大圣训集》 辑录。
圣训益处：
1- 所有工作必须要有举意，如礼拜、封斋、朝觐等功修。
2- 必须为安拉而虔诚举意。
*第二段圣训：

答： 据信士之母—乌姆·阿卜杜拉—阿依莎（愿主喜悦之） 传述：安拉的使者（愿主福安之） 说： “谁在我们的教门中创造异端，就应该被拒绝。 ” 《两大圣训集》 辑录。
圣训益处：
1- 禁止在功修中新生异端。
2- 所有异端均被驳回，不被接受。
* 第三段圣训：

答- 据欧麦尔· 哈塔布（愿主喜悦之） 传述他说： “有一天，我们坐在安拉的使者（愿主福安之） 身边，这时，我们面前出现了一个身穿纯白衣服，头发乌黑的人。他身上看不到旅行的痕迹，我们谁都不认识他。他进来，坐在先知（愿主福安之） 对面，双膝靠着他的双膝，手掌放在先知（愿主福安之） 腿上说： “穆罕默德啊！告诉我关于伊斯兰教的事” 。 他回答说： “伊斯兰教是：你作证， 唯有安拉是唯一的神明，穆罕默德是安拉的使者； 履行拜功； 交纳天课；封莱麦丹月的斋戒； 有能力者朝觐天房” 。 那人说： “你说得对” 。 我们对他感到十分诧异，他在请教先知，又肯定他的回答。那人又问道： “你告诉我什么是正信” ？ 先知回答说： “正信就是你信仰安拉、天使、天经、圣人、后世、并信仰祸福都是前定” 。 他说： “你说得对” ！ 那人又问道： “你告诉我什么是纯善” ？ 先知回答说： “你崇拜安拉，好似你看见他一般，如果你看不见他，他确实是看见你的” 。 那人又问道： “你告诉我什么时候末日来临” ？ 先知回答说： “被问的人，并不比问的人更清楚” 。 那人继续问： “你告诉我把末日来临前的迹象吧” ！ 先知回答说： “女奴生出她的主人； 你看到光脚、 赤身、赤贫的牧羊人争先恐后地盖高楼大厦” 。 那人听罢便扬长而去。 我呆了一会儿， 然后先知问我： “欧麦尔啊！你知道那个问话的人是谁吗” ？ 我回答说： “真主和他的使者至知” 。 先知说： “他就是吉布里勒天使，他来是将你们的宗教传授给你们” 。 《穆斯林圣训实录 》 辑录。
圣训益处：
1-讲述了伊斯兰的五大功修：
作证唯有安拉是唯一的神明，穆罕默德是安拉的使者。
立行拜功。
完纳天课。
封莱麦丹月的斋。
朝觐天房。
2-讲述了六大信仰：
信安拉。
天使。
天经。
使者。
后世。
好与坏的前定。
3-讲述了纯善的要素： 你崇拜安拉，好似你看见他一般，如果你看不见他，他确实是看见你的。
4-末日来临的时间，只有安拉知道。
第四段圣训：

答- 艾布· 胡莱赖（愿主喜悦之） 传述，他说：先知（愿主福安之） 说： “信士中信仰最完美的人： 就是道德完美之人。” 《提尔米兹圣训集》 辑录，并主张此圣训为：“健全优良圣训”。
圣训益处：
1-鼓励完美道德。
2-完美的道德属于完美的信仰。
3-信仰有增有减。
第五段圣训：

答- 据伊本· 欧麦尔（愿主喜悦其父子） 传述：先知（愿主福安之）说： “谁以安拉之外的发誓，他确已没有信仰或者已经信仰多神教了。” 《提尔米兹圣训集》 辑录。
圣训益处：
-只许以安拉发誓。
-以安拉之外的发誓是属于小举伴主。
第六段圣训：

答- 据艾乃斯（愿主喜悦之） 的传述， 先知（愿主福安之） 说： “你们中的任何人，只有喜爱我胜过他对自己的父亲、孩子和人类的喜爱，才能得到完善的信仰。” 《两大圣训集》 辑录。
圣训益处：
-喜爱先知（愿主福安之） 应该胜过爱所有人。
-其行为属于完美的信仰。
第七段圣训：

答- 据艾乃斯（愿主喜悦之） 传述， 先知（愿
主福安之） 说： “你们任何人都不会得到完善的信仰，直到他为穆斯林同胞喜爱自己所喜爱的一切。 ” 《 两大圣训集》 辑录。
圣训益处：
1-穆斯林应该喜爱教胞，如同喜爱自己一样。
2-其行为属于完美的信仰。
第八段圣训：

答： 据艾布·赛义德（愿主喜悦之） 传述，安拉的使者（愿主福安之） 说： “以掌握我生命的主发誓！这章能顶替《古兰经》的三分之一。” 《布哈里圣训实录》 辑录。
圣训益处：
1-{忠诚章}的优越性。
2-它能顶替《古兰经》的三分之一。
第九段圣训：

答- 据艾布·穆萨（愿主喜悦之） 传述，安拉的使者（愿主福安之） 说： “无法无力，只靠安拉，这是乐园里的宝藏之一。” 《两大圣训集》 辑录。
圣训益处：
1-这句念词的优越在于它是天堂的宝藏之一。
2-仆人自身无能为力， 只应托靠独一的安拉。
*第十段圣训：

答： 据努阿曼·拜希尔（愿主喜悦他俩） 传述，他说：我听安拉的使者（愿主福安之） 说： “须知，身体内有一块肉，它善全身则善，它恶全身则恶。须知，它就是心。 ” 《两大圣训集》 辑录。
圣训益处：
1-心善分为外在的善和内在的善。
2-重视内心的善良， 心善，人则善。
*第十一段圣训：

答： 据穆阿兹（愿主喜悦之） 传述，他说：安拉的使者（愿主福安之） 说： “谁归真前最后说的话是“万物非主，唯有安拉”，必进乐园。” 《艾布·达伍德圣训集》
圣训益处：
1-清真言的高贵，仆人凭此进入天堂。
2-今世中说最后一句话是 “万物非主，唯有安拉” 的人的高贵。
*第十二段圣训：

答： 据阿卜杜拉·麦斯欧德（愿主喜悦之） 传述，他说：安拉的使者（愿主福安之） 说： “信士绝对不是诽谤人的、诅咒人的、粗暴的、下流的。 ” 《提尔米兹圣训集》 辑录。
圣训益处：
1-禁止一切虚假和辱骂性词语。
2-那是信士言语上的特征。
*第十三段圣训：

答- 阿布· 胡莱赖（愿主喜悦之） 传述，他说：先知（愿主福安之） 说： “一个人信仰伊斯兰的表现之一，便有抛弃无意义之事。” 《提尔米兹圣训集》等辑录。
圣训益处：
1-放弃与一个人的宗教和世俗无关的事务。
2-放弃无意义之事是属于伊斯兰完美之表现。
*第十四段圣训：

答： 据阿卜杜拉·麦斯欧德（愿主喜悦之） 传述：安拉的使者（愿主福安之） 说： “凡诵读《古兰经》的一个字母，都会有一个善行，一个善行有十倍的回赐。我不说：艾利夫·俩姆·米姆是一个字母，而艾利夫是一个字母，俩姆是一个字母，米姆是一个字母。” 《提尔米兹圣训集》 辑录。
圣训益处：
1-诵读《古兰经》的优越。
2-你所读的每个字母， 都会得到很多回赐。