Der Bereich über die Bittgebete und Adhkar

Antwort: Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Das Gleichnis desjenigen, der seinem Herrn gedenkt und desjenigen, der seinem Herrn nicht gedenkt, ist wie das Gleichnis des Lebendigen und des Toten.“ Überliefert von Al-Bukhari.
- Dies, da der Wert des Lebens des Menschen entsprechend dem Ausmaß seines Gedenkens an Allah - erhaben ist Er - ist.

Antwort:
1. Es stellt den Allerbarmer zufrieden.
2. Es hält den Satan fern.
3. Es beschützt den Muslim vor den üblen Dingen.
4. Man erlangt dadurch Lohn und Belohnung.

Antwort: „La ilaha illa Allah“: Ich bezeuge, dass es keine Gottheit gibt, die zu Recht angebetet wird, außer Allah. Überliefert von At-Tirmidhi und Ibn Majah.

„Alles Lob gebührt Allah, welcher mich ins Leben rief, nachdem Er mich sterben ließ, und zu ihm ist die Rückkehr.“ Überliefert von Al-Bukhari und Muslim.

Antwort: „Alles Lob gebührt Allah, welcher mich mit diesem Kleidungsstück kleidete und mich mit diesem versorgte, ohne Macht und Kraft von mir.“ Überliefert von Abu Dawud, At-Tirmidhi und weiteren.

Antwort: „Bismillah.“ Überliefert von At-Tirmidhi.

Antwort: „O Allah, Dir gebührt der Lob, Du hast mich damit gekleidet. Ich bitte Dich um das Gute davon und das Gute, wofür es erschaffen wurde, und ich suche Zuflucht bei dir vor dem Übel davon und dem Übel, wofür es erschaffen wurde.“ Überliefert von Abu Dawud und At-Tirmidhi.

Antwort: Wenn du ein neues Kleidungsstück an jemand anderem siehst, sprichst du für ihn ein Bittgebet und sagst: „Mögest du es abtragen und Allah - erhaben ist Er - ersetzt es.“ Überliefert von Abu Dawud.

„O Allah, ich nehme Zuflucht bei dir vor den männlichen und weiblichen Satanen.“ Überliefert von Al-Bukhari und Muslim.

Antwort: „(O Allah,) Deine Vergebung.“ Überliefert von Abu Dawud und At-Tirmidhi.

Antwort: „Bismillah.“ Überliefert von Abu Dawud und weiteren.

Antwort: „Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden außer Allah, Dem Einzigen, der keinen Partner hat. Und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.“ Überliefert von Muslim.

Antwort: „Im Namen Allahs, ich verlasse mich auf Allah, und es gibt weder Macht noch Kraft außer bei Allah.“ Überliefert von Abu Dawud und At-Tirmidhi.

Antwort: „Im Namen Allahs sind wir eingetreten und im Namen Allahs sind wir hinausgegangen und auf Allah, unseren Herrn, haben wir vertraut.“ Daraufhin begrüßt er seine Familienangehörigen. Überliefert von Abu Dawud.

Antwort: „O Allah, öffne mir die Tore Deiner Barmherzigkeit.“ Überliefert von Muslim.

Antwort: „O Allah, ich bitte Dich um Deine Gunst.“ Überliefert von Muslim.

Antwort: Ich sage dasselbe, was der Gebetsrufer sagt, außer bei „Kommt zum Gebet“ und „Kommt zum Erfolg“, so sage ich: „Es gibt keine Macht und Kraft, außer bei Allah.“ Überliefert von Al-Bukhari und Muslim.

Antwort: Du sprichst Segenswünsche auf den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm. Überliefert von Muslim. Und du sagst: „O Allah, der Herr dieses vollkommenen Rufes und des zu verrichtenden Gebets, schenke Muhammad Al-Wasilah und Al-Fadilah, und erwecke ihn zur lobenswerten Stellung, die Du ihm versprochen hast.“ Al-Bukhari.
Du sprichst Bittgebete zwischen dem Gebetsruf und der Iqamah, da dieses Bittgebet nicht abgelehnt wird.

Antwort: Ich lese den Thronvers: Allah - es gibt keine Gottheit außer Ihm, dem Lebendigen, dem Beständigen. Ihn überkommt weder Schlummer noch Schlaf. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist es denn, der bei Ihm Fürsprache einlegen könnte - außer mit Seiner Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen liegt, sie aber umfassen nichts von Seinem Wissen - außer, was Er will. Sein Thronschemel umfasst die Himmel und die Erde, und ihre Behütung beschwert Ihn nicht. Und Er ist der Hohe, (und) der Gewaltige. [Surah Al-Baqarah:255] 2. Und lies: „Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Sag: ‚Er ist Allah, ein Einziger. Allah, der Absolute, (Ewige, Unabhängige, von Dem alles abhängt). Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden und Ihm ebenbürtig ist keiner.“ Dreimal. „Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Sag: ‚Ich nehme Zuflucht beim Herrn des Tagesanbruchs, vor dem Übel dessen, was Er erschaffen hat, und vor dem Übel der Dunkelheit, wenn sie zunimmt, und vor dem Übel der Knotenanbläserinnen und vor dem Übel eines (jeden) Neidenden, wenn er neidet.“ Dreimal. Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Sag: ‚Ich nehme Zuflucht beim Herrn der Menschen, dem König der Menschen, dem Gott der Menschen, vor dem Übel des Einflüsterers, des Davonschleichers, der in die Brüste der Menschen einflüstert, von den Jinn und den Menschen.“ Dreimal. 3. „O Allah Du bist mein Herr, es gibt keinen Gott außer Dir. Du hast mich erschaffen, und ich bin Dein Diener. Und ich halte Dein Einkommen und Dein Versprechen so weit ein, wie ich kann. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel, welches ich begangen habe. Ich erkenne Deine Gaben an/für mich an, und ich erkenne meine Sünden Dir gegenüber an; so vergib mir, denn niemand vergibt die Sünden, außer Dir.“ Überliefert von Al-Bukhari.

Antwort: „In Deinem Namen - o Allah - sterbe ich und lebe ich.“ Überliefert von Al-Bukhari und Muslim.

Antwort: „Bismillah“ („Im Namen Allahs“).
Wenn du es zu Beginn vergessen hast, dann sagst du:
„Im Namen Allahs zum Beginn und zum Schluss.“ Überliefert von Abu Dawud und At-Tirmidhi.

Antwort: „Alles Lob gebührt Allah, welcher mich damit nährte und mich mit diesem versorgte, ohne Macht und Kraft von mir.“ Überliefert von Abu Dawud und Ibn Majah und anderen.

Antwort: „O Allah, segne für sie das, womit Du sie versorgt hast, vergib ihnen und sei ihnen barmherzig.“ Überliefert von Muslim.

Antwort: „Alhamdulillah“ („Alles Lob gebührt Allah“).
Sein Bruder oder Gefährte sollte dann „Yarhamuk Allah“ („Möge Allah sich deiner erbarmen“) zu ihm sagen.
Wenn er dies zu ihm sagte, soll er ihm sagen: „Yahdikumu Allah wa yuslih balakum“ („Möge Allah euch rechtleiten und euren Zustand bessern“). Überliefert von Al-Bukhari.

Antwort: „Gepriesen seist du - o Allah - und Lob sei Dir. Ich bezeuge, dass es keinen anbetungswürdigen Gott gibt außer Dir. Ich bitte Dich um Vergebung und kehre reumütig zu Dir zurück." Überliefert von Abu Dawud und At-Tirmidhi und weiteren.

„Im Namen Allahs und alles Lob gebührt Allah. ‚Preis sei Demjenigen, Der uns dies dienstbar gemacht hat! Wir wären hierzu ja nicht imstande gewesen. Und wir werden ganz gewiss zu unserem Herrn zurückkehren.‘ Alles Lob gebührt Allah, alles Lob gebührt Allah, alles Lob gebührt Allah. Allah ist größer, Allah ist größer, Allah ist größer. Gepriesen seist Du - o Allah - ich habe mir Unrecht getan, so vergib mir, denn niemand vergibt die Sünden außer Dir.“ Überliefert von Abu Dawud und At-Tirmidhi.

„Allah ist größer, Allah ist größer, Allah ist größer. ‚Preis sei Demjenigen, Der uns dies dienstbar gemacht hat! Wir wären hierzu ja nicht imstande gewesen. Und wir werden ganz gewiss zu unserem Herrn zurückkehren.‘ O Allah, wir bitten dich auf dieser unserer Reise um Rechtschaffenheit und Gottesfurcht und um die Taten, die Dich zufriedenstellen. O Allah, erleichtere uns diese unsere Reise und verkürze uns ihre Entfernung. O Allah, Du bist der Gefährte auf der Reise und der Beschützer unserer Familien. O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor den Erschwernissen der Reise und vor einem üblen Anblick bei der Rückkehr und vor der üblen Veränderung beim Vermögen und bei der Familie.“
Wenn man zurückkehrt, sagt man dasselbe und ergänzt:
„Wir kehren zurück, bereuend, (Allah) anbetend und Unseren Herrn lobpreisend.“ Überliefert von Muslim.

Antwort: „Ich vertraue euch Allah an, dessen Anvertrautes nie verloren geht.“ Überliefert von Ahmad und Ibn Majah.

Antwort: „Ich vertraue Allah deine Religion, dein anvertrautes Gut und das Ende deiner Taten an.“ Überliefert von Ahmad und At-Tirmidhi.

Antwort: „Es gibt keine Gottheit außer Allah, Dem Einzigen, Der keinen Partner hat. Ihm gehört die Herrschaft und das Lob. Er lässt leben und lässt sterben, und Er ist der Lebendige, der nicht stirbt. In Seiner Hand liegt das Gute, und Er ist zu allem imstande.“ Überliefert von At-Tirmidhi und Ibn Majah.

Antwort: „Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Satan.“ Überliefert von Al-Bukhari und Muslim.

Antwort: „Möge Allah dich mit Gutem belohnen.“ Überliefert von At-Tirmidhi.

Antwort: „Bismillah.“ Überliefert von Abu Dawud.

Antwort: „Alles Lob gebührt Allah, durch dessen Gunstgaben die rechtschaffenen Taten vollendet werden.“ Überliefert von Al-Hakim und weiteren.

Antwort: „Alles Lob gebührt Allah für jeden Zustand.“ Überliefert in Sahih Al-Jami'.

Antwort: Der Muslim sagt: „As-Salamu 'alaykum wa Rahmatullahi wa Barkatuh“ („Der Friede sei auf euch und die Barmherzigkeit Allahs und Sein Segen“).
Und sein Bruder antwortet ihm:
„Wa 'alaykum As-Salamu wa Rahmatullahi wa Barkatuh“ („Und auf euch sei der Frieden und die Barmherzigkeit Allahs und Sein Segen“). Überliefert von At-Tirmidhi und Abu Dawud und weiteren.

„O Allah, mach dies zu einem nützlichen Regen.“ Überliefert von Al-Bukhari.

Antwort: „Durch die Huld Allahs und Seine Barmherzigkeit haben wir Regen erhalten.“ Überliefert von Al-Bukhari und Muslim.

Antwort: „O Allah, ich bitte Dich um Sein Gutes und suche Zuflucht bei Dir vor seinem Übel.“ Überliefert von Abu Dawud und Ibn Majah.

Antwort: „Gepriesen sei Der, Den der Donner mit seinem Lob preist und den die Engel aus Furcht vor Ihm (preisen).“ Überliefert in Muwatta von Malik.

Antwort: „Alles Lob gebührt Allah, Der mich bewahrt hat vor dem, womit Er dich geprüft hat, und Der mich gegenüber vielen Seiner Geschöpfe bevorzugt hat.“ Überliefert von At-Tirmidhi.

Antwort: In der Überlieferung heißt es: „Wenn einer von euch an seinem Bruder oder an sich selbst oder an seinem Besitz etwas sieht, was ihm gefällt, so soll er dafür um Segen bitten, denn das böse Auge ist wahr.“ Überliefert von Ahmad und Ibn Majah und weiteren.

„Allahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala Ali Muhammad, kama sallayta 'ala Ibrahim wa 'ala Ali Ibrahim, Innaka Hamidun Majid. Wa barik 'ala Muhammad wa 'ala Ali Muhammad kama barakta 'ala Ibrahim wa 'ala Ali Ibrahim Innaka Hamidun Majid.“ („O Allah, erhebe die Erwähnung Muhammads und der Familie Muhammads, so wie Du die Erwähnung Ibrahims und der Familie Ibrahims erhoben hast. Wahrlich, Du bist der Preiswürdige, der Mächtige! Und segne Muhammad und die Familie Muhammads, so wie Du Ibrahim und die Familie Ibrahims gesegnet hast. Du bist der Preiswürdige, der Mächtige!“) Überliefert von Al-Bukhari und Muslim.